Až do polovice sedemdesiatych rokov minulého storočia sa každá odchýlka od bežnej normy v sexuálnych vzťahoch považovala za duševnú chorobu. Americká psychologická asociácia sa však v roku 1975 odvolala na kolegov z celého sveta, aby odstránila stigma duševnej choroby od ľudí s netradičnou orientáciou v sexe - od lesbičiek, homosexuálov a bisexuálov. Psychológia sa zaoberá emocionálnym blahobytom ľudí a následne to, čo predstavuje hrozbu pre tento blahobyt. Americkí psychológovia dokázali, že predsudky a diskriminácia ľudí, ktorí sa považujú za lesbičky, gayov a bisexuálov, dáva negatívny psychologický účinok nielen pre každú takúto osobu, ale aj pre celú spoločnosť.

Dnes sa prívrženci netradičných sexuálnych vzťahov nepovažujú za duševne chorých a postoje voči nim po celom svete sa dramaticky zmenili. Napriek tomu však postoj k nim stále nie je jednoznačný. Čo odlišuje týchto ľudí od všetkých ostatných a čo je všeobecne sexuálna orientácia?

Čo je sexuálna orientácia

Sexuálna orientácia znamená silnú emocionálnu, romantickú a / alebo sexuálnu príťažlivosť pre mužov, ženy alebo obe pohlavia. Ona sa tiež odvoláva na zmysel identity osoby na tie znaky, ktoré sú spojené s správaním a pocitom jednoty s ľuďmi, ktorí majú rovnakú orientáciu orientácie. Je známe, že sexuálna orientácia sa pohybuje od tradičného heterosexuálneho človeka, keď je emočná, romantická alebo sexuálna príťažlivosť voči opačnému pohlaviu, k netradičnej orientácii. Sexuálna orientácia je na druhej strane rozdelená na niekoľko typov: gay alebo lesbičky (s príťažlivosťou ľudí rovnakého pohlavia) a bisexuálne (s príťažlivosťou pre mužov i ženy). Tento rozsah správania bol opísaný v rôznych kultúrach národov celého sveta.

Sexuálna orientácia sa môže líšiť od ostatných zložiek pohlavia a pohlavia, vrátane biologického pohlavia (anatomické, fyziologické a genetické charakteristiky spojené s tým, že sú mužmi alebo ženami), rodová identita (psychologická základňa muža alebo ženy) ktoré definujú rozsah správania mužov a žien).

Sexuálna orientácia je často vnímaná, akoby bola iba indikátorom biologického pohlavia človeka a indikátorom jeho rodovej identity. Tento názor je však neúplný, pretože sexuálna orientácia je skôr pojem z roviny vzťahov s inými ľuďmi. Osoba vyjadruje svoju sexuálnu orientáciu práve v interakcii s tými, ktorým je nasmerovaná jeho sexualita, a môže sa prejaviť vo veľmi jednoduchých činnostiach, napríklad keď sa partneri pobozkajú alebo jednoducho držia ruky. Sexuálna orientácia teda úzko súvisí s dôvernými osobnými vzťahmi, ktoré reagujú na hlbokú potrebu lásky, náklonnosti a intimity. Okrem sexuálneho správania zahŕňajú osobné vzťahy nielen fyzickú lásku, ale aj emocionálnu pripútanosť, spoločné ciele a hodnoty, vzájomnú podporu a odhodlanie navzájom.

Sexuálna orientácia teda nie je len osobnou charakteristikou jednej osoby.S najväčšou pravdepodobnosťou táto alebo táto sexuálna orientácia definuje skupinu ľudí, v ktorých pravdepodobne každý člen tejto skupiny nájde uspokojenie svojich potrieb pre romantické vzťahy, ktoré sú dôležitou súčasťou osobnej identity mnohých ľudí.

Ako sa ľudia dozvedia o svojich gayoch?

Podľa súčasných výsledkov výskumu hlavné ukazovatele, ktoré tvoria základ pre dospelú sexuálnu orientáciu, obyčajne vznikajú v období medzi dospievaním a ranou dospievajúcou mládežou. Takéto vzory emočnej, romantickej a sexuálnej príťažlivosti môžu vzniknúť bez predchádzajúcej sexuálnej skúsenosti. Človek môže byť stále panna, ale zároveň už vie, že má netradičnú sexuálnu orientáciu, či už ide o lesbičku, gay alebo bisexuál. To isté platí aj pre heterosexuálov.

Rôzni ľudia majú úplne odlišné skúsenosti týkajúce sa uvedomenia si svojej sexuálnej orientácie. Niektorí ľudia vedia, že sú lesbičky, homosexuáli alebo bisexuáli už dávno predtým, než skutočne vstúpia do takýchto vzťahov. Iní vstupujú do sexuálnych vzťahov skôr, ako si uvedomia svoju sexuálnu príslušnosť k určitej orientácii. Verejné odsúdenie a nevyslovená diskriminácia často sťažujú mnohým ľuďom definíciu ich sexuálnej identity, takže povedomie o netradičnom charaktere ich sexuálnych preferencií môže byť pomerne pomalý proces.

A čo robí človeka osobitnú sexuálnu orientáciu? Aké predpoklady môžu prispieť k tomu? Vedci nemajú konsenzus o presných dôvodoch, ktoré vedú k rozvoju heterosexuálnej, bisexuálnej, lesbickej alebo homosexuálnej orientácie v osobe. A hoci sa na tejto téme vedie veľa výskumu, doteraz experti nenašli nič, čo by ich viedlo k záveru, že sexuálnu orientáciu možno určiť určitým špecifickým faktorom. Mnohí z nich veria, že príroda a výchova zohrávajú veľkú a komplexnú úlohu pri formovaní orientácie, takže si človek nemôže sama vybrať sexuálnu orientáciu podľa vlastného uváženia - v skutočnosti to nezávisí od neho.

Aký je psychologický vplyv diskriminácie voči sexuálnym menšinám?

Predsudky a diskriminácia, ktoré sú homosexuálom vystavené takmer všade vo svete, majú na týchto ľudí spoločenský a osobný vplyv. Vplyv na lesbičky, homosexuálov a bisexuálov na sociálnej úrovni sa prejavuje aj v každodennom stereotype správania ľudí z týchto skupín. Takéto stereotypy pretrvávajú medzi ľuďmi tradičnej orientácie voči predstaviteľom netradičných menšín, aj keď neexistuje jasný dôkaz o ich príslušnosti k homosexuálom alebo lesbičkám. Zvyčajne ide o veľmi neprijateľný postoj, ktorých ľudia majú výrazne obmedzenú schopnosť pracovať, zvyšovať svoje deti a uznávajú svoje právo vytvárať manželské páry.

Na osobnej úrovni môže diskriminácia mať aj negatívne následky, najmä ak sa gejovia, lesbičky alebo bisexuáli pokúšajú skryť alebo popierať svoju sexuálnu orientáciu. Takéto psychologické zaťaženie môže mať vážne negatívne dôsledky pre zdravie a emočnú pohodu a stáva sa zdrojom neustáleho stresu. A ak v iných prípadoch môže pomoc druhých pomôcť človeku v boji proti stresu, potom sa gejovia, lesbičky a bisexuáli sotva počítajú s takouto podporou.

Takže môže byť homosexualita považovaná za duševnú poruchu? Odborníci sa domnievajú, že to nie je duševná porucha. Štúdie ukázali, že medzi žiadnou zo sexuálnych orientácií a psychopatológie neexistuje žiadna vnútorná väzba. Ako heterosexuálne, tak aj homosexuálne správanie sú normálne aspekty ľudskej sexuality.Ako sme už uviedli, obidve formy sexuality boli zaznamenané v rôznych kultúrach a medzi rôznymi národmi v rôznych historických éroch. Okrem toho také formy sexuálneho správania nie sú v živočíšnom svete neobvyklé.

Existujú nejaké metódy návratu k tradičnej orientácii?

Pripomeňme, že po prvýkrát v roku 1974 bola homosexualita vylúčená zo zoznamu duševných chorôb. Stalo sa to v Spojených štátoch a v roku 1990 nasledovala príklad amerických psychológov Svetová zdravotnícka organizácia, ktorá urobila príslušné zmeny v medzinárodnej klasifikácii chorôb. A keďže netradičná sexuálna orientácia nie je choroba, nie je dôvod na jej liečbu.

Jediná vec, ktorú môžu psychológovia urobiť pre ľudí s netradičnou sexuálnou orientáciou, je pomôcť týmto ľuďom efektívne zvládnuť sociálnu diskrimináciu spoločnosti, úspešne vyriešiť problémy vyplývajúce z vnútorných konfliktov v ich sociálnom kruhu a aktívne viesť šťastný a uspokojujúci život.

Sexuálna orientácia v dospievaní

Dospievanie je obdobie, keď sa dieťa pokúša psychologicky oddeliť od svojich rodičov a rodiny a začína rozvíjať svoju vlastnú autonómiu. Tento vek môže byť obdobím experimentovania a mnohí mladí ľudia môžu zaznamenať výkyvy v snahe určiť svoju sexuálnu orientáciu. Povedomie o sexuálnych pocitoch je súčasťou vyrastania mladého muža alebo dievčaťa. Niekedy sa u dospievajúcich cítia pocity alebo skúsenosti rovnakého pohlavia, ktoré ich zamieňajú a spôsobujú zmätok pri určovaní ich vlastnej sexuálnej orientácie. Takýto zmätok v priebehu času objasňujú rôzni mladí ľudia s rôznymi konečnými výsledkami.

Niektorí dospievajúci prejavujú záujem zúčastňovať sa na vzťahoch medzi osobami rovnakého pohlavia a dokonca vykonávať určité "experimenty" v tomto smere, ale zároveň sa nepovažujú za gayov alebo lesbičky. A niektorí naďalej priťahujú len členovia ich pohlavia, ale po určitý čas nevykazujú žiadnu sexuálnu aktivitu ani vstupujú do heterosexuálnych vzťahov. Je to spôsobené ich strachom z prenasledovania, ktoré sa im môže vyskytnúť v spoločnosti, kde sa spravidla prejavuje netolerantný postoj k tomuto druhu lásky.

Pre niektorých mladých ľudí proces hľadania ich príťažlivosti voči vlastnému pohlaviu nakoniec končí tým, že sa začnú identifikovať ako lesbičky, homosexuáli alebo bisexuáli. Pre niektoré z nich môže uznanie tejto identity viesť k zmätku s definíciou ich vlastnej sexuálnej orientácie. Ak nájdu pochopenie a podporu od svojich blízkych, potom ich psychika prakticky nepodlieha testu stresu.

Musí sa povedať, že mladší človek, ktorý sa uznáva za osobu s netradičnou orientáciou, má menej vnútorných zdrojov, ktoré má na obranu svojho práva byť týmto spôsobom. Mladí ľudia, ktorí si uvedomujú dostatočne skoro "nie ako ostatní", potrebujú najmä porozumenie a podporu od rodičov a iných blízkych. Veľmi často sa stretávajú s určitými problémami a zažívajú negatívne skúsenosti, napríklad porazenie alebo šikanovanie spolužiakmi. Takéto skúsenosti môžu viesť k veľmi negatívnym dôsledkom, ako sú samovražedné myšlienky, ako napríklad nechránený sex a používanie alkoholu a drog.

Preto je veľmi dôležité, aby teenager mohol hovoriť o svojich zmätených pocitoch s niekým, komu môže plne dôverovať, či už je to rodič, iný člen rodiny, blízky priateľ alebo školský psychológ. Nie je vždy ľahké, aby teenager našiel niekoho, kto by hovoril o jeho téme. Navyše si nie je úplne istý, že osoba, ktorej chce dôverovať, bude reagovať pokojne a pozitívne.

Niekedy rodičia naozaj nie sú pripravení na takýto rozhovor. V takomto prípade môžu psychológovia, lekári alebo konzultanti pomôcť teenagerovi zvládnuť - dôverne a súkromne, bez informovania ostatných jeho spolupracovníkov - s ťažkými pocitmi, ktoré spôsobuje jeho rozvíjajúca sa sexualita. Títo odborníci môžu pomôcť dospievajúcim nájsť spôsob, ako sa vyrovnať s akýmkoľvek vzájomným tlakom a obťažovaním a šikanovaním, ktorým môžu čeliť v neskoršom živote. Môžu tiež pomôcť rodičom zvládnuť všetky zložité pocity, ktoré môžu zažiť, keď sa dozvedia o sexuálnych názoroch svojich dospelých.

Aká je povaha vzťahov rovnakého pohlavia?

Na Západe často vykonávajú najrôznejšie štúdie, ktoré sa týkajú homosexuálov. Výsledky výskumu ukazujú, že mnohé z nich majú presne ten vzťah, ktorý považujú za najatraktívnejšie. Napríklad údaje z prieskumu ukazujú, že medzi štyridsiatich až šesťdesiat percent homosexuálov a štyridsaťpäť až osemdesiat percent lesbičiek je romanticky zaangažovaných s partnermi, ktorí majú podobnú sexuálnu orientáciu. A prieskumy, ktoré sa uskutočnili v Spojených štátoch v súvislosti so sčítaním, ukázali, že jeden pár deviatich, ktorí žijú spolu, ale nezaregistrovali manželstvo, tvoria partneri rovnakého pohlavia.

Stereotypy, ktoré už dlho existujú vo vzťahu k lesbičkám a homosexuálom, žijú dnes v našej spoločnosti. Mnohé z týchto stereotypov však už neodrážajú skutočný stav vecí. Napríklad ľudia si myslia, že homosexuálne a lesbické vzťahy sú vo svojej podstate nefunkčné a neprinášajú im šťastie. Západní výskumní pracovníci však tvrdia, že súčasné páry rovnakého pohlavia a heterosexuálov sa vo vzťahoch a plnení svojich povinností voči sebe navzájom zodpovedajú.

Ďalší stabilný stereotyp hovorí, že vzťahy v homosexuálnych pároch sú nestabilné. Ale napriek sociálnemu nepriateľstvu voči vzťahom rovnakého pohlavia, lesbičky a homosexuáli vytvárajú pomerne stabilné páry. Všetky rovnaké západné štúdie ukazujú, že od osemnástich až po takmer tridsať percent homosexuálnych párov žilo spolu desať rokov alebo viac. Okrem toho mnohí homosexuáli a lesbičky tvrdia, že schopnosť požívať rovnaké zákonné práva súvisiace s manželstvom ako manželstvo bežných manželských párov by mohla ešte viac posilniť stabilitu vzťahov medzi partnermi rovnakého pohlavia.

Tretia častá mylná predstava o iných je, že mnohí veria, že ciele a hodnoty homosexuálnych a lesbických párov sa výrazne líšia od cieľov a hodnôt heterosexuálnych párov. V skutočnosti sú faktory, ktoré ovplyvňujú spokojnosť partnerov so svojimi vzťahmi, ako aj zmysel pre účel a stabilitu týchto vzťahov, prekvapujúco podobné podobným faktorom v pároch opačného pohlavia.

Ale výskum, založený na skúsenostiach ľudí, ktorí sa označujú za bisexuálov, bol vykonaný výrazne menej. Ak majú títo ľudia vzťahy rovnakého pohlavia, očividne majú rovnaké problémy ako lesbičky a homosexuáli. Ak sú v heterosexuálnom vzťahu, ich skúsenosť s partnerstvom môže byť veľmi podobná skúsenosti ľudí, ktorí sa považujú za heterosexuálnych.

Môžu byť homosexuáli alebo lesbičky dobrými rodičmi?

Teraz je táto otázka obzvlášť znepokojujúca spoločnosť. Manželstvo rovnakého pohlavia v rôznych krajinách sa stalo uznané zákonom a ľudia, ktorí sa považujú za manželov, chcú zdvihnúť a vychovávať deti. Postoj k problematike výchovy detí v rodinách rovnakého pohlavia dnes je naozaj veľmi ostrý a nejednoznačný.Napriek tomu v Spojených štátoch napríklad tridsať štyri percent lesbických žien a dvadsaťdva percent homosexuálov, ktorí zdieľajú domácnosť so svojimi partnermi rovnakého pohlavia, hlásili v čase sčítania obyvateľov, že aspoň jedno dieťa mladšie ako osemnásť rokov. Existujú však aj osamelé lesbičky a homosexuáli, ktorí majú deti, a existuje aj tak málo takýchto rodičov.

Právne postavenie lesbičiek a homosexuálov v mnohých krajinách výrazne vzrástlo. Ale mnohí heterosexuálne orientovaní členovia spoločnosti majú obavy z blahobytu detí v rodinách rovnakého pohlavia. Väčšina týchto otázok je založená na negatívach, ktoré sú obklopené stereotypmi o homosexuáloch. Ako môže tento negatívny vplyv na deti? Môžu deti vychovávané homosexuálmi a lesbičkami byť v znevýhodnenej pozícii v porovnaní s deťmi z heterosexuálnych rodín? Najčastejšie otázky, ktoré ľudia majú, a odpovede na tieto otázky psychológovia sú:

• Môžu deti homosexuálnych rodičov mať viac problémov s vlastnou sexuálnou identitou než deti heterosexuálnych rodičov? Napríklad, tieto deti vyvíjajú problémy s rodovou identitou a / alebo rodovou úlohou a formovaním vhodného správania? Odpoveď psychológov je nasledovná: pokiaľ ide o lesbické matky, sexuálna a rodová identita ich detí sa vyvíja rovnako ako deti z heterosexuálnych rodín. Ale pokiaľ ide o homosexuálnych otcov, výsledky výskumu, ktoré sa ich týkajú doteraz, boli doručené ešte príliš málo na to, aby mohli robiť jednoznačný záver.
• Vzbudzujú deti vychovávané homosexuálmi alebo lesbičky akékoľvek problémy v osobnom rozvoji alebo v iných oblastiach okrem sexuálnej identity? Napríklad nie sú zraniteľnejšie voči psychickému alebo nervovému rozpadu ako iné deti? Na tieto otázky nie je možné odpovedať kladne, pretože rozdiely v mentálnej stabilite u detí z homosexuálnych a heterosexuálnych rodín, ak nejaké sú, sú len tie najmenšie.
• Môžu lesbičky a gay deti mať problém so vzťahom? Napríklad, nebudú sa dráždiť a nebudú vystavení inému krutému zaobchádzaniu zo strany svojich rovesníkov? Výskumné údaje naznačujú, že takéto deti majú normálne vzťahy s rovesníkmi as dospelými. Obrázok, ktorý sa objavuje na základe takýchto štúdií, ukazuje, že deti z rodov rovnakého pohlavia sa aktívne zapájajú do verejného života v rámci charakteristík svojej vekovej skupiny. Nie sú odlišné od iných detí, pokiaľ ide o komunikáciu s rovesníkmi a priateľmi, rodičmi a inými rodinnými príslušníkmi.
• Je pravdepodobné, že tieto deti budú sexuálne zneužité svojimi rodičmi, priateľmi svojich rodičov alebo ich priateľmi? Žiadne údaje o skutočnostiach takéhoto násilia zo strany západných psychológov nie sú známe. Rodičia, ktorí sú homosexuálni alebo bisexuálni, sa týkajú otázky výchovy svojich detí nie menej zodpovedne ako rodičia z bežných párov.

Západní psychológovia teda dospeli k záveru, že obavy, ktoré vznikajú medzi heterosexuálnymi ľuďmi v súvislosti so vzdelávaním detí z rodov rovnakého pohlavia, sú často založené len na základe prevládajúcich negatívnych stereotypov o homosexuáloch. Vo všeobecnosti však deti vychovávané dospelými rovnakého pohlavia vo svojej psychickej pohode sa nelíšia od detí heterosexuálnych rodičov. A napriek tomu zostávajú otázky ...

Ako znížiť diskrimináciu voči homosexuálom?

Ľudia s heterosexuálnou orientáciou, ktorí sú odhodlaní pomôcť svojim známym s homosexuálmi prekonať diskrimináciu voči nim, by mali začať predovšetkým so sebou. Stojí za to preskúmať všetky vaše stereotypy vo svetle výskumu vykonaného západnými psychológmi a psychiatrami.Štúdie o predsudkoch vrátane predsudkov proti homosexuálom a lesbičkám sústavne ukazujú, že škody na nich sú výrazne znížené, keď členovia väčšinovej skupiny (v tomto prípade heterosexuálni ľudia) komunikujú s členmi menšinovej skupiny.

Keď má lesbička, gay alebo bisexuálna osoba možnosť slobodne odhaliť svoju sexuálnu orientáciu, majú heterosexuáli možnosť osobne kontaktovať osobu s gayom a predovšetkým ho vnímať ako osobu. Homofóbia (strach z homosexuálov) a anti-homosexuálne postoje sú oveľa menej spoločné medzi tými členmi spoločnosti, ktorí majú homosexuálny alebo lesbický priateľ alebo člena rodiny.

Sexuálna orientácia zahŕňa komplexnú zmes biológie, psychológie a dokonca aj environmentálnych faktorov. Ľudské gény a hormonálne vrodené funkcie môžu hrať úlohu. Vyberte sexuálnu orientáciu je nemožné - v prevažnej väčšine prípadov. Preto jeden z najbežnejších stereotypov týkajúcich sa homosexuálov - ten, ktorý mnohí považujú za netradičnú orientáciu ako obyčajnú promiskuitu a túžbu po zneužívaní - by nemal byť základom postoja spoločnosti voči takýmto ľuďom.

Nemali by ste stavať svoj postoj k ľuďom na základe iného stereotypu: mnohí veria, že vzhľad človeka môže hovoriť o jeho sexuálnych náklonnostiach. Ale pekný a plachý, trochu ženský chlapec nie je nutne gay. Mužská dievčina nie je nevyhnutne lesbička. Rovnako ako väčšina ostatných názorov, keď vyvodíme závery len na základe vzhľadu, takýto názor na ľudskú sexualitu môže byť chybný.

S najväčšou pravdepodobnosťou dnes nie sú študované všetky faktory ovplyvňujúce sexuálnu orientáciu osoby. Niet pochýb o tom, že všetci ľudia, bez ohľadu na ich orientáciu, sa chcú cítiť pochopení, akceptovaní a rešpektovaní. Nie je to vždy jednoduché, ale tolerancia je základom úspešného psychického pohodlia v akejkoľvek spoločnosti.

1. Nemali by ste hovoriť "homosexuál", ale "gay".

Ak sa pomerne nedávno ľudia, ktorí sú odhodlaní homosexualitu, nazývajú homosexuálmi alebo homosexuálmi, teraz homo-propaganda na nás kladie pojem "gay". Ale ak je rozhodujúci termín "homosexuál" (od starovekého gréckeho Óμου - "rovnakého" a latinského sexusu - "gender"), potom slovo "gay" ("veselý, bezstarostný" Dobré ako ty - "ako ty") v podstate nič nevysvetľuje a je ideologické klišé.

Nahradením pojmov sa homo propagandisti pokúšajú implantovať do spoločnosti postoj k homosexualite ako normu a pocit viny v minulosti, v ktorom tento postoj nebol.

2. Homosexualita sa nachádza aj u zvierat, čo znamená, že je prirodzená.

Tento argument používa homo-propagandu, aby dokázal, že homosexualita nie je "hriechom proti prírode". Samozrejme, homosexualita sa nachádza vo svete zvierat, ale v nej nie je normou.

Okrem toho, ako správne je asimilácia človeka na zviera? Takže pavúk žerie muž po páre, a niekedy ... namiesto párenia. Koľko sa bude odvážiť povedať, že to bude rovnako prirodzené pre ľudí?

4. Vzťah medzi homosexuálmi je oveľa vyšší ako medzi heterosexuálmi.

Podľa odborníkov homosexuáli ako celok 10-15 krát častejšie menia sexuálnych partnerov, čo samo o sebe spochybňuje "zvýšenie" sexuálneho života. Osoba, ktorá si dovolila homosexuálne správanie, sa postupne povolí a oveľa viac, odsúdenú tradičnou morálkou. Takže tvoria len dve percentá obyvateľov, homosexuáli spáchajú viac ako tretinu všetkých činov pedofílie.

Homosexualita je často sprevádzaná emocionálnymi problémami, chronickými depresiami, pokusmi o samovraždu, neúmerne vyššou štatistikou infekcie pohlavných a infekčných chorôb.
Prijatie homosexuálnymi pármi detí vedie k tomu, že vyrastajú s osobnými problémami.

5. Homosexuáli tvoria 10% svetovej populácie.

Tieto chybné údaje, ktoré odhalil Alfred Kinsey, boli opakovane vyvrátené vážnymi štúdiami, podľa ktorých sa počet homosexuálov pohybuje od 1 do 3%. Napriek tomu homo propagandisti nazývajú päťnásobne nadhodnotené postavenie ako na vyvíjanie tlaku na verejnú mienku, ako aj na zapojenie neistých mladých ľudí do "experimentov" rovnakého pohlavia.

6. Homosexualita je vrodená sexuálna orientácia.

Homo-propaganda presviedča spoločnosť, že homosexualita je priznaná človeku od narodenia ako je farba kože, a preto jeho nositeľ nemôže byť za to obviňovaný. V skutočnosti je vrodená homosexualita výnimočným fenoménom, tak zriedkavým ako vrodená fyzická deformácia. Vo všetkých ostatných prípadoch spôsobuje homosexualita duševné choroby a duševné poruchy.

7. Psychiatri nepovažujú homosexualitu za chorobu.

Podobné vyhlásenie sa nedávno objavilo v psychiatrii, čo je dôsledok ideologického tlaku, ale nie v dôsledku zmeny vedeckého poznania. Donedávna medicína jednoznačne uznala homosexualitu ako duševnú patológiu.
Ľudia, ktorí hovoria: "Mám aj známy netradičnú orientáciu a nie sú podobné psychosom," zmiešajú duševné poruchy s bláznovstvom. Ale nakoniec nosiče manických depresívnych psychóz nie sú na klinikách liečené a iní ich nevidia ako "psychos", ale problém samovrážd motivovaný touto chorobou z tohto nezmizne. Je známe, že ochorenie neprestane byť chorobou, ak ju prehlásíte za variant normy.

Je nesprávne znižovať patológiu homosexuality len v oblasti psychiatrie. Zmenila sa funkcia konečníka za niekoľko desaťročí alebo sa jeho poškodenie už považovalo za prirodzenú? Mnoho infekcií prestalo poškodiť utrpenie z genitálnych zločinov? Nervové je lepšie čítať: Choroby charakteristické pre homosexuálov.

Ale najstrašnejšia choroba nie je mentálne a fyzické poškodenie ľudí trpiacich sexuálnymi zvrátenosťami. Pýcha, rozhorčenie, zármutok, smilstvo - nepoškodzujú telo a psychiku, ale škodia ľudskej duši. Hriechy v oblasti sexu sú bezbožné, to Boh nazýva ohavnosť, Čítať ďalej: Mužstvo v Svätom písme.

8. Tí, ktorí sú proti homosexualite, sú homofóbmi, netolerantnými ľuďmi.

Homo-propaganda zaberá tých, ktorí sa jej bránia veľmi vážne, ľahko a kategoricky ich označujú ako "extrémistické", "fašistické", "fanatické", "homofóbne". Takáto stigma vylučuje nepriateľa z kruhu "slušných ľudí", vopred diskredituje všetko, čo povie, robí ho brániť, nie jeho názory. S týmto rétorickým prístrojom sa každá osoba alebo skupina vyjadrujúca nesúhlas s programom homosexuálnej komunity pripisuje do kategórie "nenávidiacich" a nezáleží na tom, či volajú na vraždu homosexuálov alebo v akademickej forme bránia pohľad na manželstvo ako zväzok mužov a žien ,

9. Homofóby sú skryté homosexuáli.

V poslednej dobe homo-propaganda vyhlásila homofóbiu (od starovekého gréckeho émúmu - "to isté" a strach - "strach, nenávisť") ako prejav latentnej, teda skrytej a potlačenej homosexuality. Toto rozšírené klišé vyzerá ako vedecké a moderné, ale ak si o tom myslíte, tvrdenie, že nie milovať a opovrhovať niečo znamená tajne milovať, je to jednoducho absurdné. Bolo by rovnako absurdné tvrdiť, že človek, ktorý má averziu voči kanibalizmu, je latentný kanibal.

10.Homosexuáli bojujú len za svoje práva.

Je významné, že v mnohých európskych a amerických krajinách sa v mnohých európskych a amerických krajinách dosiahlo právo na manželstvo rovnakého pohlavia s výchovou detí v nich, držiac sprievody, slúžiť v armáde a obsadiť najvyššie pozície, homo-komunita sa vôbec nezastaví, rozšírenie práv menšiny zmenšovaním práv väčšina. Homo-propagandisti, ktorí nahlas vyzývajú na toleranciu, sú z ekologického hľadiska neschopní a požadujú potrestanie toho, čo ich definuje ako "homofóbia".

V krajinách, ktoré legalizovali prax adopcie detí homosexuálnymi pármi, bezprostredne nasledovali diskusiu o legalizácii pedofílie, ktorú zastupujú jej obhajcovia nie ako psychická odchýlka, ale ako osobitný druh sexuálnej orientácie, podobne ako heterosexuál a homosexualita. Z tých istých dôvodov sa vyžaduje legalizácia incestu, nekrofilie a zošľachtenosti.

11. Homosexuáli sú motorom pokroku, veľa skvelých ľudí bolo homosexuálov.

Na základe svojho vlastného vyhlásenia, že "homosexualita hraničí s géniom", homo-propaganda ľahko pripisuje "neštandardnej sexuálnej orientácii" rôznym historickým a kultúrnym osobnostiam, dokonca bez akéhokoľvek platného dôvodu. Stačí, ak určitá osoba, ktorá zomrela v ďalekej minulosti, nebola ženatá alebo niekoho zavolala v liste "drahý priateľ". Zvyšok sa ľahko deklaruje latentným homosexuálom, práve kvôli ich potlačenej homosexualite a vytvára niečo skvelé.

12. Cirkev nenávidí homosexuálov.

Homo-propagandisti sami nazývajú nepriateľa číslo 1 kresťanstvo, pričom odkazujú na homosexualitu jednoznačne negatívnym. Nie je náhoda, že Homo-komunita vyvíjala neustály tlak na Cirkev, ktorá od neho vytrvalo požadovala zasvätenie svazkov rovnakého pohlavia sviatosťou manželstva. Zákaz homosexuálov v cirkevných sviatostiach ich interpretujú ako prejav nenávisti, poukazujúc na kresťanstvo ako na "homofóbne náboženstvo", ktoré by sa malo zmeniť alebo zakázať.

Aby sme lepšie porozumeli postoju Cirkvi k problému homosexuality, je potrebné vedieť, že kresťanstvo učí nenávidieť hriech, ktorý určite považuje za sodomiu a milovať osobu, ktorej duša je chorá a potrebuje liečenie od hriešnej vášne. Dostatočné množstvo dôkazov potvrdzuje možnosť úplného oslobodenia od tohto hriechu.
Pozri "Môže sa homosexuál stať pravoslávnym kresťanom?" Od Archpriest Ted Stilianopulo

Vzhľadom na to, čo sa šíri homo propagandou, jasne vidíme, že jej cieľom nie je ani deklarovaná "ochrana práv" sexuálnej menšiny, ale túžba podriadiť spoločnosť jej ideológii, ktorá na podstavci vyzdvihuje uspokojenie žiadostivosti a nie tolerovať žiaden vzťah k sebe, s výnimkou nadšenia.

TV program "Word" Téma vydanie: "Sodom Sins"

Tagy

• homosexualita
• hriech
• psychiatrie

• VKontakte
• spolužiaci
• facebook
• Môj svet
• Živý denník
• cvrlikání

Ďakujem za rozumný argument.

Úplne ďakujem veľmi pekne, na pozadí agresívnej propagandy lásky rovnakého pohlavia, váš argument je ako dych čerstvého vzduchu

Ouro. Všetci ste homofóbmi ako homofóbovia. Kde vidíte zdravé argumenty a argumenty od autora tohto článku preč? Homofóbia je propaganda. Homosexuáli píšu články o tom, ako sú heterosexuálne vzťahy zlé a podobné články a la "chlapci! Homosexualita je správna orientácia! Dolu so všetkými ostatnými! Zabite rovinky! " Nie. Nie, nepíšte. A predtým, než píšete "UUU áno, to je NEASTEASTINO" a "ste, že tam je a chráni ich, to je PROPAGANDA KOOOOKOKOKOKOOKOKKUDAKKADAKHAKKOKO", zvážte. Ak vy alebo iná osoba vidíte článok o homosexualite alebo gay sprievode na ulici, bude si myslieť, "ooo, budem sa homosexuálne, lol", zavolajte jeho priateľku a smiať sa povedzte: "Je mi to ľúto, ja Chcem sa pripojiť k homosexuálom! ", Áno? Deti budú vidieť, myslí si, že je to zaujímavé? Áno.Možno si myslia, že to vyzerá zaujímavé atď., Ale nebudú nasledovať tento jav po celý svoj život, ak nie sú samými homosexuálmi! Chlapci budú stále dievčatám a dievčatá k chlapcom! Ako vás obťažujú homosexuáli? Nič! Jednoducho existujú a znižujete ich charakter. Nekoneň, nechcem vás, aby ste sa stali homosexuálmi alebo lesbičkami, kto ste tam. Zostaňte heterosexuálni a dokonca ak sa chcete stať homosexuálom, nebudete mať úspech, pretože homosexuáli sú od narodenia. Čaká na odôvodnenú odpoveď, ale nie agrá.

Sodómia ako porušenie sexuálnej identifikácie môže byť vrodená a získaná. Rovnako ako kleptomania a úmyselné krádeže. Ak uznáte, že existujú extrémne stavy, potom budete musieť priznať, že existujú štáty a hraničné. Pre tieto štáty môže byť legalizácia zločinu kľúčom k jej vykonávaniu ... Pre homosexuálov nie je sprievod nie cieľom, ale prostriedkom. Prostriedky na vyrovnanie hriechu a normy, aby sa zákonodarstvo zvrátenia ako prirodzeného stavu. Potom vytvárajú rodiny a starajú sa o deti. A nie je potrebné zvádzať deti, príklad "otec a mama" je silným stimulom pre každé dieťa, štatistiky to potvrdzujú.
Urobte príklad potratov, v Rusku sú teraz legálne a prístupné. Medzi tými, ktorí zabíjajú svoje deti, sú ľudia s opuchnutým svedomím, ktorí sa zastavia v ničom, ale sú to jednoducho nezrelé a zmätené dievčatá, ktoré sú jednoducho tlačené na vraždu jednoduchosťou páchania a zákonnosti.
Pokiaľ ide o otázku, že "homosexuáli nás bránia", nie je to prekážka, ale výpoveď nepravosti. Homosexualita je taká zlá, ako je alkoholizmus, vražda nenarodených detí, smilstvo alebo cudzoložstvo, iba jej následky sú pre ľudí viac smrteľné a deštruktívne pre spoločnosť.

vynikajúce. lepšie to nepovedať.

Homosexuáli nie sú od narodenia. Pre človeka - to nie je normálne

Homosexualita je vrodená a získaná. Tu nemôžete vyliečiť vrodené, ale môže byť získané, ale pre to potrebujete túžbu samotnej osoby. Ak nechce, a tento spôsob bývania mu vyhovuje, nikto nemá právo ho prinútiť, aby sa zapojil do vzťahov opačného pohlavia. Chcem vám pripomenúť, že pre odklon od sexu, rovnako ako za znásilnenie - trestný článok!

Julia, a kto robí? Zvlášť vyžaduje sex alebo znásilnenie? Nikdy neviete, na akú špinu môže človek ťahať, nikdy neviete, aké myšlienky a túžby vznikajú v jeho hlave! Sexuálny život nie je vzduch alebo voda, je celkom možné to zvládnuť bez nej. Pri tejto príležitosti existuje dobrý článok v "Pozri" - "Nezávislý inštinkt.
Ak je niekto spokojný s takýmto životným štýlom, potom je to jeho vôľa, ak sú v našom svete nejaké zlozvyky, ktoré zmizli od Boha. Ale nepotrebujete propagovať zvrátenie a dávať to ako variant normy.

Spadla si na iný mýtus ospravedlňujúci gayov. Neexistuje žiadne vrodené ochorenie, je to čisto duševná porucha.

1 Homosexualita nie je normou, ale porušením sexuálnej orientácie. Takže nie je potrebné prirovnávať homosexuál s priamymi ľuďmi. Zoofily takým spôsobom nikomu nezasahujú a nepíšu, že ľudia sú abnormálne.
2 AIDS prinieslo presne homosexuálov: 33 homosexuálov v Spojených štátoch sa obrátilo na diagnózu, ktorá sa neskôr nazývala HIV. Teraz je to choroba drogovo závislých a homosexuálov, a prírodov, detí a hemofílie trpia. Homosexy dosiahli zrušenie zákazu darcovstva krvi a ženy sú infikované presne od mužov - to už niečo hovorí.
3 Homosexuáli sú rozpustení. Pre porovnanie: ženatý má jednu milenku a je už nazývaná sh * khoi, homosexuáli (podľa profesora Weinberga) majú od 100 do 1000 partnerov na celý život a to je to, čo nazývajú láskou. Čo je mi záležať na ich licentiousness? Pozri bod 2
4 Homosexy podporujú svoju orientáciu. V najlepšom prípade - nechcem vidieť svoje pederistické procesie v lete, v najhoršom prípade ich orientáciu módne.Existujú prípady, keď učiteľ začne hovoriť študentovi o výhodách vzťahov rovnakého pohlavia a deti rovnakého pohlavia sa obliekajú v oblečení opačného pohlavia a chlapci používajú kozmetiku. Nie je to ich voľba. Navyše také veci ako detské gay parády už nemusia vysvetľovať nemorálnosť tohto javu.

Aký nesúvislý nezmysel hovoríte, nešťastie? Dokonca si si prečítal článok? Vytesané frázy, ktoré sú prospešné pre vás a poďme vrana. Tu je hlavnou myšlienkou, že homosexualita nie je normou, ale kričí o propagande. Je jasné, že po tom, ako sa stretol s gay sprievodom, sa rovná nestane gayom, otázka je, je to norma? A vyššie uvedené dôvody, prečo to nie je norma. Prečo majú právo na swing práva, ospravedlňovať ju s postavou "láska je hodná všetkého"? To je absurdné.

Buggerovia, takí blázni.

Len sa pozrite na vás pochopiť podstatu homopropaganda, lol.

1. Vyhlásenie o výlučnosti. Pretože máte sex so sexom, robíte si "osobu" / "znak humánnej civilizácie" / "módne" / "všetci skvelí ľudia boli homosexuálni".

2. Obraz nepriateľa: homofóbov. Typické vyhlásenia, ako napríklad "všetci sú hlúpi maskota. Oponujú vašu čistú a nevinnú lásku. Homofóby sú zlé. " Výsledkom je, že mnoho mladistvých, ktorí sú tolerantní voči LGBT ľuďom, ktorí sú náchylní k agresii homopagágu na chela, čo môže jednoducho povedať "Nie som rád, že vidím dvoch chlapcov bozkávať", ale môže to byť aj nepríjemné, keď je na verejnosti , Opakujem, PUBLIC miesto políbil hetero: P

3. Správne. Príklad: naša príčina je správna / veda nás podporuje (aj napriek tomu, že aj s týmito problémami s LGBT hnutím mnohí učenci rozpoznali homosexualitu ako duševnú poruchu). Vyhlásenie dospievajúcich s nezrelými myšlienkami, ktorí sú dosť mladí (ja som takýto), že "bojovať za právo ísť do správneho dolu (((milovať)))" je dobrá vec.

Štvrtý bod je tiež bonus: freebie. Len preto, že nerobíte nič, ale jednoducho "milujete" sami seba v celom tomto stretnutí.

Alain, počuli ste niekedy, ako homosexuáli hovoria normálne, že "ste boli len nesprávne zvádzaní!" Nie? potom vôbec nie ste v predmete a nesplnili ste jednu nomiku naživo)

Ako môžeme porozumieť bodom 6 spolu s 7, ako nejaké nové zjavenie, neznáme oficiálnej vede, ako jednoduché klamstvo alebo jednoducho nepochopenie niekoho za niečo? Spoločnosť si neuvedomuje fakt, že sa pre tých 1-3 percentá, ktorí majú naozaj inú orientáciu a neuspokojili potreby zvierat, ktoré sú samozrejme oveľa väčšie a majú zvyčajnú orientáciu, sa na chvíľu obrátili, nevedia o skutočnej zmene smeru k normálu. Avšak ak sa tieto 1-3 percentá pripisujú vyššie uvedeným výnimkám "od narodenia" a prisudzujú sa mentálne abnormálnym, bude zaujímavé pochopiť, či manžel / manželka je miera plodenia a zodpovedajúce správanie potomstva, jediné normálne duševné správanie ľudí?

Spoločnosť si neuvedomuje skutočnosti o ustálenej zmene smerovania k normálu pre tých 1-3 percentá, ktorí majú naozaj inú orientáciu ...
Veľmi dobre známe. Jedným zo spôsobov, ako zaviesť mýtus, začína slovami "Spoločnosť je neznáma ...".
Prečítajte si, aspoň tu, čo je známe: http://www.overcoming-x.ru/
Ja osobne poznám jednu takúto osobu, aj keď nemám záujem o sexuálne zvrátenie.

Áno, žiara homosexuálneho apartheidu stúpa nad svetom. Homo-propoganda háčikom alebo krížom hľadá silu. Ale naposledy homosexuáli boli súdení, boli umiestnení do psychiatrickej nemocnice. Škoda, samozrejme, že taká rešpektovaná medzinárodná organizácia ako WHO nepovažuje homosexualitu za chorobu. Podstata sa však nezmení. S rovnakým úspechom môžeme uistiť, že drogová závislosť, alkoholizmus, hazardné hry nie sú chorobou. Ale prečo sa hneď naraz nevyskytuje žiadna psychiatria ako veda.Všetky psychózy sú slušná spoločnosť, disidenti, ktorí sa na pokyn vlády pokúšajú premeniť na zeleninu. Ale drahá, poďme odstrániť ružové okuliare. Duševné ochorenie je hrozbou pre spoločnosť a horšie ako Ebola. Homosexuáli sú jedným z nich. Tu fráza znel: homosexualita je vrodená orientácia. Podobne môže byť aj vrodená schizofrénia, alkoholizmus, drogová závislosť, mnohé infekčné choroby atď. Takže možno ich vezmeme za normu. Rovnako ako sa narodil, prečo liečiť? Podľa môjho chápania je homosexualita vážnou mentálnou vzdialenosťou, ktorá musí byť včas diagnostikovaná a liečená.
Článok vynikajúcu vďaku.

Bravo! 100% súhlasí. Ošetrujte nie ako vtip, ale vážne!

Hmm. Muž zrejme nikdy vo svojom živote nekomunikoval s "homosexuálmi" a tieto mýty boli získané z rovnakých homofóbnych známych.
Zároveň sú zmätené pojmy "homosexualita" a "homosexualita".
Úplná absencia základnej erudície. Dalo sa to trochu ponoriť do otázky, než o tom napíšem.
Charm, nie článok. Celý úrad sa zasmial.

Obávam sa, že si dokonca predstavím, v akej oblasti táto "kancelária" funguje ...

V oblasti štúdia anale.

Pracujete pre spoločnosť Apple? Budem sa zaoberať definíciami.
Homosexualita je preferenciou členov svojho vlastného pohlavia ako predmetu láskavých vzťahov, erotického lákania a / alebo sexuálneho partnera.
Homosexualita - sexuálna príťažlivosť voči osobám rovnakého pohlavia.
Aké sú kolosálne rozdiely, na ktoré sa úrad zasmial?

Hovoril som. A nielen to hovorilo. Som sám homosexuál. Hovorím ihneď - sú to zhnité ľudia vo všetkých ohľadoch. V homosexuálnom svete neexistujú také pojmy ako láska, priateľstvo a vernosť. On sám zažil krutosť homosexuálneho sveta na svojej vlastnej koži. Teraz to všetkým poviem: GUYS, NEPOSKYTUJTE HOOMPROPAGANDU! Nič dobré v homosexualizme č. JE PRIJATÉ ZMENIŤ, ZMENIŤ A VYCHÁDZAŤ VŠETKÝCH. OSTATNÉ EASY NIE JE VLOŽENÉ DO KONŠTRUKCIE. MÁME PARTNERI, KTORÝ MALI VO OSVETOCH ROKACH ZMENILI TRETIE PARTNERI A MÁME VŠETKÝ ČAS VYPLATNÝ, ZATIAHNUJÚCI NEBEZPEČNÝ ŠACH.

Snažil som sa zoznámiť sa s ostatnými - je to zbytočné - to isté je všade. A tak až tridsať rokov.

Zostalo len jedno - vo veku tridsiatich rokov začína homosexuálny vek. A až do konca života - samotu. Takéto tresty očakáva každý, kto to robí.

ELDER GAY NIKDY NIE JE POTREBUJÚ KAŽDÝ - AJ ZAČIATKY, KTORÉ ZAČAJÚ NA VYHĽADÁVANIE BOJOV PRIPRAVENÝCH A PROSTREDNÍCTVOM VLASTNÍKOV PARTNEROV.

Tu je nezakotvená pravda.

Nakoniec sa mi nepodarilo, aby som žil nesprávne. Rozhodol som sa opustiť túto ohavnosť, pretože radím ostatným.

Každý bod je ľahko vyvrátený a iba skutočne hlúpi ľudia, ktorí dávajú všetko, čo hovoria, môžu veriť tomu, čo je napísané v tomto článku. bolo by lepšie čítať vedecké práce na túto tému skôr než pseudosvedčené články napísané nevedomými homofóbmi

Toto je komentár potvrdzujúci článok 8.
A tiež jedna zo štandardných metód šikovnosti v kontroverzii, keď sa súper odvoláva na niektoré "veľmi dôležité a autoritatívne zdroje" bez akýchkoľvek argumentov. Existuje ešte naivná metóda, povedzme náhodne: "ale všetci vážni ľudia (svetové spoločenstvo, progresívne ľudstvo atď.) Dokonale pochopia, že mám pravdu a nie vy". )))

áno, homosexuálni vedci na túto tému veľmi písali

Zaujímavý článok, zrejme "afftora" je veľmi znepokojený, čo sa deje v dúhovom lôžku)))), som sám gay ... Mám 18 rokov, ale ešte som čítal tento chipuha) aj keď máte pravdu o Cirkvi, som o fyzických deformáciách zvyčajne mlčať, ako by mohlo byť takéto porovnanie dané, len pravdepodobne závislý ... A môžete mať len otázku? Prečo ste takí ľudia tak ťažko sa nás zbavili? Nie sme ľudia? Mimochodom, súhlasím s vrodenou homosexualitou, ale stále si myslím, že sa každý človek narodil a ako výsledok svojej životnej cesty určuje, kto je: prirodzený,gay, bisexuál, androgén, transgender atď., a to s profesiou, ako aj s jeho obľúbeným jedlom ... No, chlapec alebo dievčina si myslela a som spokojný s pohlavím, že teraz celý svoj život nešťastne žijem s opakom? Samozrejme, že sa budeme usilovať o rovnosť na tejto planéte), chceme žiť rovnako ako vy, rovnako ako všetky prirodzené, chceme tiež vyjsť a legitimizovať našu lásku), ale samozrejme v Rusku sa spoločnosť rozvíja o 4 kroky späť, myslím, že by malo prebehnúť ďalších 100 rokov, takže som dosiahol veľa, že ja a všetci ľudia s nekonvenčnou omieľavosťou chcú byť šťastní, sme rovnakí ľudia ako vy) samozrejme existujú priame feny, ale existujú láskaví a užitoční ľudia, v zložitom momente) a mimochodom podľa najnovších správ, o ktorých viem, sa čoskoro otvoria Ľanové centrá pre teenagerov, ktorí sa obávajú ich vykosťovania a myslia si, že sú v tejto spoločnosti šialenci, konečne budú mať kvalitnú pomoc a aspoň o tom niečo hovoriť, pretože moji rodičia nemôžu povedať pravdu) Som a podporujem smer komunite LGBT ... A mimochodom, každý vie veľmi dobre, že znovu vytvárajú všetko na internete, viac ako polovica z toho, čo ste napísali, že vzali z verejných fór a fór v sieti, spracovávaná vašou hlavou) Všetko dobré: 3

1. Alexej, kresťania nestanovujú nemožné úlohy vo vzťahu k tým, ktorí spadli do hriechu Sodomy, nikto nevyhlasuje túžbu "zbaviť sa". Je to rovnako nereálne, ako sa snažíme v našom padnutom svete prekonať cudzoložstvo, smilstvo alebo krádež. Je to o niečom inom: obmedziť šírenie hriechu, že tento hriech nie je nazývaný pravdepodobne normou.
Ľudia naozaj majú prirodzenú tendenciu k niektorým alebo iným sfarbeniam, ale to vôbec neznamená, že syn alkoholikov je odsúdený na smrť z deliria tremens.

2. Pokiaľ ide o potešenie (ktoré nazývate šťastie), je to možné na troch úrovniach:
- fyziologické,
- mentálne,
- duchovné.
Šťastie (v duchovnej terminológii - blaženosť) možno považovať za najvyššiu, tretiu úroveň. Podľa požehnaného Augustína z Ippónie: "Vy ste nás stvorili pre seba a naše srdce nepozná mier, až kým nezostanete vo vás."
Nie je možné nájsť šťastie na najnižšej úrovni, preto ľudia so sodomou často menia partnerov.

3. Existuje vždy miesto, kam môžete ísť, môžete nájsť kňaza, ktorý vám poskytne duchovnú podporu, môžete sa obrátiť na webovú stránku: http://overcoming-x.ru/

Stačí povedať, že ste buď fanatik, alebo nie vôbec prirodzený, na aký typ normálnej osoby sa budú menšiny starať? Ľudia žijú v tichosti bez toho, aby o tom premýšľali) a význam uverejnenia týchto informácií? Gay číta a zabúda na to, skutočné prírodné dokonca ani nedokončiť čítanie) som pokoril svojich priateľov, reakcia bola nula)

Tu nie je potreba demagógie. Ak človek jednoducho chce predstaviť ľuďom myšlienku, že homosexualita je sama o sebe odchýlkou, potom jeho myšlienka nemusí byť nevyhnutne ďaleko od pravdy. Aby sme vedeli, prečo je homosexualita zlá, je potrebné mať kritické myslenie a nie byť "prirodzené" alebo niekto iný.
"Gay to bude čítať a zabudnúť na to, skutočné prirodzené dokonca ani nedokončia čítanie) Skočil som s priateľmi, reakcia bola nula)"
Áno? Teda, iné heteropóby, ktoré si predstavovali sami seba ako veľkí biológovia a ktorí sa považujú za lepšie vedia ako každý hetero))) nie sú tvoji priatelia?

Alexey, mám prirodzenú homonegativizmus (nie fóbiu - nebojím sa). Nie je to výsledok propagandy náboženstva alebo iných sekulárnych konceptov. Vždy bol a bude so mnou. Nechcem ísť proti mojej prírode, pretože to je zvrátenosť. Nenávisť k homosexualite (nie ľuďom) je prirodzeným prejavom mojej individuality. U ostatných ľudí (99-97%) je to isté. Tvrdia len to, čo dokážu (náboženstvo, palica / kameň / päsť, čo nie je príliš dobré). V skutočnosti je ich postavenie absolútne vedecké a prirodzené (prirodzené).
Vyrovnávam sa: Som prirodzený a budem vždy verejne brániť prirodzenosť a vedecký charakter jediného správneho heterosexuálneho alebo abstinentného spôsobu života

Toto je vážne: čím viac som čítal tento saytik, tým hlbšie chápem, ako je satanizmus správny ^ ^

Homosexuálne bombardovanie, lol. Existuje veľa REAL príbehov, kde homosexuálny muž miloval dievča a mimochodom žil lepšie 😉

A prečo by mal niekto liečiť chorobu ako normu? Ak prestaneme liečiť chrípku a začneme brániť práva chorých, ísť na námestí, aby sme kričali o tom, že chrípka nie je choroba, namiesto toho, aby sme ju liečili, potom to všetko skončí veľmi zle.

Lepšie syfilis a slogan, aby vyšli jasnejšie: Syfilis nie je choroba - to sú kvety lásky!

"Chceme žiť rovnako ako vy, rovnako ako všetky prirodzené."
A správne! Ak je to možné, vráťte sa do normálu, ak nie, potom sa vyhnete deformáciám. Alkoholik má aj jediný spôsob - zdržať sa alkoholu na zvyšok svojho života na zemi. Ale môžete sa vrátiť k ľudskej forme.

A konečník je určený výhradne na výkaly výkalov, aj keď niektorí ľudia považujú použitie tejto časti tela za iné účely ako šťastie a volanie lásky ...

Čo hovoríte o "pansexualite"? A mimochodom o piatom bode, nemyslím si, že je to prevrat v našom svete, som veľmi rada, že ho používam na iné účely)))

Som prekvapený, koľko ste sa ponorili, aby ste potvrdili všetko, čo je napísané v tomto článku! Rovné každé slovo o homosexuálovi potvrdzuje svoje prejavy ... Bravo! Teraz nepochybujem ani jeden gram práce tohto článku!

Myslíte si, že láska je choroba len preto, že nie je taká, ako človek môže milovať muža s veľmi vysokou vznešenou láskou, nie je to ani o sexuálnej orientácii .. Byť homosexuálom je niečo duchovné, niektorí ľudia ho dokonca rodia, aj keď ide o odchýlku alebo chorobu. vysvetliť, prečo potom povedať človekovi o svojej chorobe, ak sám o tom vie, pretože on môže oskarby svojimi pocitmi, áno Kresťanstvo hovorí, že páchatelia nezdieľajú nebeské kráľovstvo, prečo by to malo byť, ak tam sú len homofóby ľudia, ktorí nedali celý svoj život zatiaľ čo zaostávajú na ich manželstvách, ktoré Pán sám o nich vyzdvihuje, prečo ich v tomto prípade nezaujímať so sympatiou a neuvedomiť si Ralpha a hanbať, že skutočnosť, že sú lezboví homosexuáloví transvestiti Bisexuáli sú predovšetkým ľudia, ktorí majú pocity, ak máte svoje presvedčenie Dokážete si dokonca predstierať, či je to človek mohol byť, ak je súčasťou menšiny v spoločnosti, kde väčšina ľudí považuje ho za chorého, šialeného alebo strašného hriešnika, ak miluje, ale nemôže legitimizovať svoju lásku vo svojej vlastnej krajine? Rusko zakazuje propagovanie homosexuality medzi deťmi, pravdepodobne je to správne, aby im dala možnosť voľby, ale prečo je to zakázané požehnať homosexuálne manželstvá sú homosexuálovia, ktorí boli presvedčení o svojom živote, že sú kresťania, ktorí veria v Boha len na základe toho, že sú a milujú sa s úprimnou láskou Nemám pochybnosti o tom, že existujú homosexuáli, ktorí sú pripravení urobiť obete pre svojich partnerov, ak človek môže mať srdce pani, prečo niekto povedal, že nemôže mať srdce človeka Nehovorím, že kresťanstvo by malo byť zakázané Ale ako môžete zakázať aby ľudia milovali ísť proti ich vôli.Biblia nehovorí, že Muzhelezhedeki nemôžu mať manželstvá, preto sa pravoslávna cirkev mimo Boha rozhodla, že nemajú právo si ich vziať a zatracať v Biblii, že nezdieľajú nebeské kráľovstvo, môže ich hotchaby nechať pozemské Myslíte si, že vášnivé kráľovstvo lásky je manželstvo medzi dvomi búšiacimi srdcami v netrasone napriek skutočnosti, že sú rovnakého pohlavia len preto, aby neporušili svoju pravú lásku pokrývajúcu ich oči na zákony a zákazy Spoločnosť sa bojí straty svojich tradičných cien Väčšina z nich je dve alebo tri percentá alebo desať percent populácie planéty je homosexuálne a že "dobyjú svet a urobia všetkých rovnako" aký druh nezmyslov je len nejaký druh paranoie

1. Homosexualitu nepovažujeme za chorobu, ale Boh to považuje. Čítať ďalej: Mužstvo v Svätom písme. V tomto prípade je smilstvo alebo cudzoložstvo tiež považované za závažné chyby.

2. Ak človek miluje iného človeka s "veľmi vysokou vznešenou láskou", potom je to dobré. Hlavnou vecou nie je dostať sa do seba.

3.Väčšina ľudí sa urazí, keď počujú o svojich zlach. Pacient s chrípkou sa diagnostikou nepoškodí, ale aj opitý alkoholik zvyčajne povedie nakoniec, že ​​"pije len vtedy, keď je dôvod". Je nesprávne veriť, že kresťania nenávidia trpiaci zlozvykmi pohlavia, sme schopní rozoznať hriešnika od hriechu. Ale ak naše deti a susedia začnú učiť, že hriech je normou, potom je našou povinnosťou vysvetliť, že toto je lož.

4. Boh povedal jasne: "Ak ma miluješ, zachovaj moje prikázania" (Jn 14:15). Cirkev nemôže požehnat hriech, porušenie Božích prikázaní, aj keď ten, kto sa dopúšťa smrteľného hriechu, sa považuje za kresťana. Ak sa určité percento ľudí pokladá za napoleonov, leninistov alebo dobyvateľov vesmíru, potom to, čo bráni tým, ktorí nepoznajú evanjelium, aby sa pokladali za kresťanov?
Mimochodom, takéto správanie opäť zdôrazňuje odmietnutie osoby: "homosexuálny kresťan" je rovnaký ako "verný manžel, cudzoložník" alebo "prepieraný a špinavý" sú úplne opačné pojmy.

5. Askold, ty si tvrdohlavo zamieňaj lásku a chtíč. Koncept lásky súvisí s pojmom obety. Ak človek naozaj miluje iného, ​​potom nebude ochromiť svoju dušu a telo.

6. No zlodeji alebo vrahovia sú tiež malé percento, ale to neznamená, že je potrebné legalizovať tieto hriechy.

Opäť som presvedčený, že kresťania úplne chýbajú svoje názory 😉

A máme právo existovať. Láska muža za ženu je tiež zvrátenosťou. Ako sa líšia homosexuálne manželstvá? Možno skutočnosť, že deti nevyrábajú a nezachránia prasknutú planétu pred preplnením? : P

Všetci žijete v rámčekoch a čakáte na večný život. A zrazu - ó! A to nebude! Satanizmus je tá správna vec: len jeden život. Už nič viac. Máme len jedno hlavné pravidlo: buďte sami a buďte slobodní! Môžeme a v silách pomstiť, ale nie vystaviť druhú tvár na ranu. Môžeme pomstiť porušenie našej slobody. Pomsta všetko - preklína a spôsobuje bolesť.

To je celý bod 0, že satanisti sú slobodní ľudia! A bojí sa smrti myši.

Poviete, že zvieratá sú pod ľuďmi. Zkazia ekológiu - ľudia, zabíjajú sa navzájom, ľudia, zabíjajú zvieratá nie pre potraviny - ľudia.

Pozrite sa okolo, rozmazňujeme svet. A sťažujete sa, že manželstvá rovnakého pohlavia nevyrábajú deti. Nechceme. Radšej by sme mali zachrániť planétu pred preľudnením a vziať dieťa z sirotinca, kde ho kresťania opustili. Každý satanista žije podľa svojich zásad. Kresťania nasledujú svoje vlastné, niekedy v podstate neveriaci.

Pochybujem, že to bude zverejnené, v súčasnosti ho môžete dostať za krk za vyjadrenie vášho názoru.

Vďaka tým, ktorí čítajú.

Keď prídem na špecialistu v akejkoľvek otázke, presúvam svoj názor na 2. plán (samozrejme, nie ho opúšťa), ale objektívne chápem, že odborné vedomosti a skúsenosti sú oveľa väčšie ako moje. V situácii s pohľadom na svet je ešte jednoduchšie. Špecialista môže byť zle, ale Boh nie je, pretože je Stvoriteľom a Poskytovateľom vesmíru. Nepozerá nás len vonku, pozná nás lepšie ako my.
Áno, je proti neprirodzenému spolužitia, ale aj pre nás je celkom jasné, že ide o hriech, deformáciu lásky, jeho náhradu.

Satanisti sú slobodní? Čo na to váš patrón myslí? Niekto dobre napísal, že diabol je len hlúpy ... Avšak, vie to úplne dobre, že nie je tvorcom, ale stvorením ako my.
Vaše slová potvrdzujú vaše otroctvo diablovi, pretože je zrejmé, že pomsta nie je sloboda, je to otroctvo voči zlu.

Nemáme strach zo smrti, smrť je dvere Bohu. Obávame sa, že sme nehodní z lásky k Otcovi, obávame sa, že neoprávňujeme svoju dôveru v nás.

Kresťania neopúšťajú deti, ak sú kresťania. A stále je na planéte dostatok miesta.

Pokiaľ ide o zásady, potom ich nemáte. Presnejšie, neexistujú žiadne absolútne princípy, ktoré Stvoriteľ zakladá. Máte, bohužiaľ, len osobné bludy a ilúzie. Prajem si, aby ste sa ich zbavili čo najskôr!

"Pokiaľ ide o princípy, nemáte ich. Presnejšie, neexistujú žiadne absolútne princípy, ktoré Stvoriteľ nastaví, "
Môžete uveriť v bohov, alebo, ako to nazývate, jedného boha tvorcu, ale nesnažte sa presvedčiť každého o jeho existencii, inak vaša propaganda bude podobná pokusom homosexuálov brániť vernosť ich viery. Bez všeobecného uznania vášho náboženstva žijete zle? Ako ateista sa mi vôbec nedotýkajú argumenty založené na zásadách niektorých náboženských písem. Chápem, že na takýchto veciach hovoríme na stránke o pravoslávnom pohybe, ale akonáhle vzbudíte sociálnu tému, znamená to, že by ste mali očakávať odpoveď od akejkoľvek časti spoločnosti.

Dmitrij, ak nie je Boh, potom nie je pravda, nie je divu, že Pravda je jedným z mien Stvoriteľa. Ako viete, ak nie je Boh, potom je všetko dovolené ...
Čo sa týka skutočnosti, že všetci ľudia prídu k Bohu, nevytvárame ilúzie, tieto Kristove slová sú všeobecne známe: Vstup do úzkej brány, pretože brána je široká a cesta je široká, vedie k zničeniu a mnohí idú okolo nej, pretože brána je úzka a cesta je úzka, vedie k životu a málo ju nájde (Mt 7,13).

Dáte učebnici v ruštine?

Pokúsili ste sa byť priateľmi? Dve srdcia bijú jednotne - to je duchovný vzťah, a nie spôsob, ako použiť konečník na iné účely. Ak sa rozhodnete pre nedostatok gramotnosti, ste obeťou EG. Ale vy šikovne oddeľujete nebeské kráľovstvo od všetkých pozemských. Takže vás budem sklamať. Zemský život je daný človeku nie preto, aby sa mohol doprávať svojim pohlavným orgánom, ale aby duchovne rástol. Nemáte žiadne ďalšie záležitosti.

Súhlasím s autorom úplne. A článok bude užitočný predovšetkým pre tých, ktorí sú zmätení, ktorí majú príťažlivosť k svojmu pohlaviu. A kto nevie, čo s tým robiť. Ak si skutočne predstavíte, že človek má takú "krivku" túžbu mať sex svojím vlastným druhom, je stratený kvôli tomu, že nevedel a nepochopil príčinu tohto problému, bojí sa a zároveň ho chce. A zakaňte, aby bol človek, ktorý mu pomôže s týmto problémom riešiť a vrátiť ho do normálneho života. Koniec koncov, to všetko závisí na tom, kto povieme, že prvý bude vedieť o jeho probléme, gay sa učí, presvedčí ho, že je to normálne a ten ho prijme. Preto je veľmi dôležité, aby sme boli kritickí a neprijali nič za samozrejmosť. Som si istý, že s takouto túžbou je dôvodom duševnej poruchy. Môže byť veľmi skrytá a nájsť ju, musíte vážne pracovať s vašou psychikou. Viem o prípadoch, keď sa človek stal gayom, po niekoľkých neúspešných zážitkoch so ženami ich nedokázalo uspokojiť a na tomto základe sa vyvinul komplex. Odmietol mať sex so ženami. Ale sexuálna energia hľadá cestu zo všetkého a má posun, on sa len rozhodol prejsť na mužov. Koreň problému je vždy v mysli. Stále žijeme v čase, keď nám informácie padajú zo všetkých strán. A v tejto informácii veľa ilúzie a špiny, veľa propagandy. Samozrejme, že homosexuáli ospravedlnia svoje slabosti a chorú túžbu, prídu s najrôznejšími "dôkazmi" o ich normálnosti, napríklad mýtus údajne vedeckého dôkazu o existencii génu, ktorý robí človeka gayom. V skutočnosti doteraz nikto skutočne nepreukázal existenciu tohto génu, ani ho nikto nevidel. Samozrejme, je pre homosexuálneho človeka ťažké dokázať, že je abnormálny, bude brániť svoje presvedčenie ako akákoľvek iná osoba, je to psychologická obrana.
Ale kto nehovorí nič, homosexualita je odchýlka od normy, je neprirodzená. A nielen v kresťanstve sa o tom hovorí, prakticky vo všetkých náboženstvách to je negatívne riešené, vrátane Kabbalah to považuje za abnormálne. To je proti ľudskej prirodzenosti, človek sa stáva zvieraťom, môžete zabudnúť na duchovnosť takéhoto človeka.

Psychológ: Kirill Ivanov.

Veľmi smiešny nezmysel v odseku 10. Aké sú kruté tresty, ktoré homosexuáli prišli s tými, ktorí odsúdili homosexualitu? No - niekoľko rokov vo väzení, pokiaľ ide o sodomy v ZSSR? Zdá sa, že niečo podobné nevidím nikde ... Možno kvôli homofóbii navrhujú, aby v zadku držali horúci šrot, pretože anglický kráľ Edward 2 bol popravený za sodomy? Znova som o nich nepočul ... Zdá sa, že som sa dozvedel, že dosiahli, že musia odpovedať na svoje slová peňaženkou (pre výkriky "všetkých homosexuálov pre počítanie!", Atď., Zvyknutí pre Rusko, atď.).Zrejme ide o kruté tresty za homofóbiu. No, a viac prednášok o rovnosti v súde pre homofóby a možno - horor - povinnú prácu. Áno, ako strašidelné je žiť normálne, ktorý chce, aby všetci homosexuáli zomreli, a deklaruje to celému štátu!

"Zdá sa, že nie, nič podobné nevidím nikde ..."
Odporúčame použiť vyhľadávanie. Napríklad:
1. Francúzske národné zhromaždenie zvýšilo dobu trestu za homofóbiu na jeden rok namiesto predchádzajúcich troch mesiacov.
2. 50.000 Brazílčanov pochodovalo proti trestu za homofóbiu.
3. Ženevskí politici požadujú zmeny v Trestnom zákone zavedením sankcií za homofóbne činy a vyhlásenia vo forme pokuty alebo uväznenia až na tri roky.

A to je len začiatok!

K dispozícii je verzia, že zbraň z vraždy Edwarda II bola červená-horúca poker uviazol do konečníka. Historici túto verziu často spochybnili. Navyše, príčinou popravy bol boj o moc, možný Sodomov hriech kráľa bol len zámienkou jeho popravy.

Homosexuáli sú zúriví tým, že hovoria o sexe po celú dobu. To je v podstate otravné Rusi. Mám rád sex, ale nehovorím o tom s tátom a milými divákmi. Nechcem pokúšať všetkých a všetko, že mám normálnu (v najpriamejšom zmysle) orientáciu. Bolo by to trochu zvláštne, keby človek neustále hovoril o svojej sexuálnej heteropreferencii každému, koho stretol a ktorý sa krížil. Vedie heteropropagandu medzi dospievajúcimi. A choďte na prehliadky nahý. Takýto heterosexuál by bol ihneď uznaný ako blázon! A správne. Môže byť typ homo? Inšpirujú každého, že sú "úplne normálne", takže nech sa správajú ako "obyčajní", musíte byť skromnejší, chlapci!

Fuh, myslel som si, že som jediný z takých názorov

Jeden z mojich priateľov má kolegu, homosexuál. Podľa nej je tento človek hlboko vo svojom srdci hlboko nešťastný, je presvedčený, že jeho spôsob života je bolestivý a neprirodzený, ale už sa už nejako zapojil. Podelil sa o to, ako sa tam všetko deje.
Treba poznamenať, že niektorí tolerantní ľudia sa niekedy dotýkajú, že homosexuálni ľudia, ako hovoria, sú rovnako ako ľudia: láska, lojalita, neha, rodina atď., Len ... No tak, nie tak celkom ... dotýka sa všetkého, apeluje na pochopenie a súcit.
A táto osoba povedala, ako je všetko skutočne. Majú napríklad špeciálny počítačový program, pri výlete do iných miest alebo krajín ukazuje to, kde žije najbližší homosexuál, telefón je tu, e-mail. adresu zodpovedajúcu konkrétnej prezývke. Volajú sa navzájom rýchlo, navštevujú miestneho človeka ... Trvá 10 až 15 minút "komunikácie" a aufiderzein! Dokonca ani nepijú čaj pred alebo po ... Vysoký vzťah?
Opäť nebudeme tvrdiť, že všetko sa deje len v tejto súvislosti, pretože našťastie pre nás môžeme toto prostredie posúdiť len z pery iných ľudí. Ale tento človek, ktorý ju veľmi dobre pozná z vnútra, je presvedčený, že uvedený systém je bežnou praxou pre homosexuálne strany.
Ak sa takéto udalosti stali aj podľa prírody, to znamená medzi mužmi a ženami, potom by nejaký primeraný človek rozhodne nazval bahnom. A potom je tu ošklivá, neprirodzená zvrátenosť ...
Áno, morálna nečistota nemôže byť trochu špinavá, je vždy špinavá až k hranici.
Pravdepodobne by sa nezmienilo ani o takých veciach, akými sú morálky sexuálnych zvráteľov, ak nie za jednej okolnosti: gayovia agresívne požadujú verejné uznanie a privilégiá svojho životného štýlu a vystavujú sa ako "diskriminovaná menšina".
Keď však získala moc a podporu, táto menšina ochotne používa skutočne nacistické metódy na to, aby svoju vôľu uložila normálnej väčšine.V tejto súvislosti si spomeňme na udalosti v Belehrade, keď prechádzala ulicami ortodoxného mesta gay sprievod pod oblúkom zbraní a zbraní preplnených na podporu militantných úchylníkov armády a policajných jednotiek. Tiež pripravujú rovnaký pracovný poriadok pre nás.
Obdržali zákaz reprodukcie od najchudobnejšej prírody a chcú získavať stále viac a viac ... nie, nie ľudia, ktorí sú rovnako zmýšľajúci, ale jediní - hriešnici, aby túžili po generáciách mladých Rusov do svojej záhuby s ich obsedantnou agitáciou. Keď správne videli kresťanstvo ako svojho hlavného protivníka, komunita zraniteľov organizovaná LGBT vyhlásila našu vieru a všetko, čo s ňou súvisí, celkovú vojnu. Ich dúhové vlajky sú viditeľné v popredí väčšiny udalostí, kde je kresťanstvo na ofenzíve.
Preto ignorovať tento problém, aj keď je to naozaj veľmi nechutné, je to stále nemožné.

Autor má pravdu, argument je dosť, Cyril je dobre hotovo! Hlupáci nepriniesli žiadne rozumné argumenty a to je nemožné. Keď už hovoríme o "vedeckých dielach", homosexuáli zrejme ani nevedia pravidlá ruského jazyka, no aspoň zahrnuli autokorekciu! A nikto sa ich nedotkne, ak sa tiše, mierumilovne, ako hovoria, sedeli a kričali ako zármutok o legalizácii duševnej choroby (z vedeckého hľadiska) a smrteľného hriechu (od náboženského). Banálna skutočnosť je, že sa nerodia pederasty, nedokážu zrodiť, stanú sa pederastami z psychologických dôvodov.

Pravdepodobne nie ste oboznámení s normami literárneho ruského jazyka. V normatívnom ruštine chýba slovo pederast. Používa sa v okrajových vrstvách ako slang.

Zdá sa, že je mierne zapletený do týchto samotných noriem)) slovo "pederast" je absolútne, to je úplne literárne, je to aj v Ozhegovovom slovníku, ako aj v mnohých ďalších ruských slovníkoch. Existujú však slangové deriváty slova a používajú sa ako prekliatie. A bohužiaľ sa to deje nielen okrajovými vrstvami spoločnosti.

Druhý argument: prirodzenosť sa po prvé týka jeho biologického a nie sociálneho pôvodu. Tento argument sám o sebe je reakciou na názor, že homosexualita nie je pôvodne prirodzená.
Tretí argument: nemôžete to ani nazvať. Analógie nie sú dôkazom alebo argumentom. S rovnakým úspechom možno povedať, že lieky sú skvelé, pretože pod ich vplyvom mnohí ľudia maľovali krásne obrázky, písali symfónie atď. A stále si pamätáte, že takmer v celej histórii ľudstva boli náboženstvá. A podľa vašej logiky je to tiež niečo podobné vražde, kanibalizmu a pedofílii.
Šiesty bod: homosexualita je vrodená orientácia. Existuje veľa štúdií, ktoré odhalili túto tému. Zistilo sa niekoľko dôvodov. Napríklad niektoré gény spojené s X chromozómom sú zodpovedné za homosexualitu. U žien prispievajú k zvýšeniu starostlivosti o potomstvo a pre mužov na rozvoj homosexuality. Ovplyvňuje to aj hormóny, ktoré telo matky produkuje počas vývoja plodu. A to nie je všetko.
Siedmy argument: nie je potrebné o ňom hovoriť, najmä vzhľadom na to, čo som už povedal.
Deviaty argument: pokusy boli vykonané, keď boli homofóbom ukázané gay porno. Väčšina z nich mala stabilnú erekciu.
Dvanáste argument: dajte mi spoľahlivé vedecké dôkazy o najmenej dvoch nezávislých pokusoch, ktoré vyústili do vyliečenia homosexuality bez toho, aby som cez ňu vrhol lebku a súhlasím. Takéto dôkazy som nenašiel sám.

Odpoviem na body.
2. argument. Ak sa človek domnieva, že biologický pôvod je kritériom prirodzenosti, potom bude musieť rozoznať fyzickú deformáciu, psychologické odchýlky atď. javy sú normou. Je zrejmé, že tomu tak nie je.Aj keď budeme brať zvláštnosti určitých mentálnych prejavov človeka (talkativosť, sklamanie, márny hnev ...), potom ani nemožno ich považovať za normálne. V opačnom prípade budete musieť priznať, že človek, ktorý uráža iných ľudí, sa práve narodí týmto spôsobom.

3. bod. Od doby pádu ľudstva je nelegálne skutočne neoddeliteľnou súčasťou našej histórie. Je nemožné dokázať, že je to skvelé, pretože Samozrejme, zlozenie neprinesie absolútne šťastie (dáva len dočasnú eufóriu) a ničí človeka.
Avšak v takmer každej osobe, spolu s démonickými prejavmi, sú božské. Človek môže byť zároveň dokonalým lekárom, zachrániť životy ľudí a smilniť sa, pomáhať starým ženám a brať úplatky, byť narkomanom a písať talenty. Preto je mladistvý maximalizmus nevhodný: homosexuál môže mať veľa cností, ale tento zločin nie je vyrovnaný.
Náboženskosť, ako túžba po Stvoriteľovi, je tiež charakteristická pre ľudskú prirodzenosť po páde do hriechu, ale mechanicky ju nedáva svätú.

6. bod. Pre zrozumiteľnosť súhlasím s vaším vyhlásením: nechať homosexualitu byť výhradne vrodená. A čo to mení? Znamená to automaticky to, čo je normou? Zmení homosexuálny konečník svoj účel? Je plodná funkcia považovaná za neexistujúcu?

9. argument Budem pokračovať v myšlienke: ak ukážete genitáliám detí alebo mŕtvych skupine homosexuálnych mužov, ich erekcia urobí pravé vyhlásenie, že všetci homosexuáli sú pedofilmi a nekrofilmi.

12. argument Ja osobne osobne poznám takejto osoby. Stal sa pravoslávnou kresťanskou cirkvou, umožnil mu vytvoriť zmenu svetonázoru, realizáciu skutočného zámeru ľudského života a vytvorenie normálnej rodiny s deťmi. Chápem, že stupeň ochorenia v oblasti sexuálnej identifikácie môže byť odlišný, rovnako ako pri akejkoľvek inej chorobe. Preto nemožno tvrdiť, že akýkoľvek homosexuál možno ľahko vyliečiť. To mu však nebráni vo všeobecnosti vyhnúť sa sexuálnej aktivite. Nie je to jednoduché? Nepochybne. Ale je to celkom možné, skúsenosť mnohých ľudí, dokonca ani o monastických, to presvedčivo potvrdzuje.

Veľmi vám ďakujem za článok! V skutočnosti, dych čerstvého vzduchu. Prečo musí byť dôverná vec inzerovaná? existuje koncepcia lekárskeho tajomstva, prečo človek so srdcovým ochorením nekričať o tom v každom rohu a človek s neuralgiou ho zaobchádza, bojuje s touto chorobou. Prečo tento zákon nefunguje s homosexualitou. Či už ide o fyzickú alebo duševnú odchýlku od normy, nezáleží na tom, prečo by sa mala vyňať z dverí v spálni. Na rodičovskej schôdzi v 6. ročníku sa ukázalo, že náš nový matematik, strašidelne pohmoždňoval, krútil ruky, znechucený pohľad a ešte viac počúvať! Aký druh štúdia môže existovať, ak máte takého "učiteľa" 45 minút pred sebou! vrátil sa zo stretnutia a začal zistiť, ako sa s touto triedou zaobchádza nový učiteľ a dieťa odpovedá: "áno, je to fagot, čo môžem povedať?"
Nechcem, aby to bolo v našich školách, deti v 6. ročníku by nemali vedieť takéto slová, oveľa menej vidieť takýto príklad každý deň, je to obrovské. musíme chrániť naše deti pred týmto, to nie je sloboda, keď sú porušené práva iných!

ďakujem, vďaka a ďakujem za článok! všetko padne na miesto veľmi taktne, rozumne a pevne. ďakujem

Od samého začiatku tohto článku som si ihneď uvedomil, že tento článok napísal náboženský človek. Mal som predpoklady o tom. A prajem si, aby som sa mýlil. Po prvé, prečo ste v tomto článku napísali len o homosexualite a neovplyvnili iné sexuálne orientácie. Po druhé, homosexualita nebráni pokroku. Skutočnosť, že to zabraňuje, je práve tá istá cirkev. Po tretie, neexistuje žiadny Boh. Ďakujem vám za pozornosť. Prejdite do tmavého rohu vašich fanúšikov nenávidených článkov. Mohol by urobiť niečo užitočnejšie.

Po prvé, sexuálne orientácie sa nestávajú. Pozrite si mýtus o sexuálnej orientácii.
A prečo si myslíte, že autor by mal zvážiť iné zlozvyky podlahy? Toto nie je encyklopédia zvrátení.
Po druhé, opýtajte sa na históriu vedeckého pokroku, naučte sa veľa nových vecí. Napríklad, prečo sa presne kresťanské krajiny stali jeho lokomotívou.
Tretí. Bola to vaša hlavná téza, čo nie je prekvapujúce. "Ak nie je Boh, potom je všetko dovolené." Je to Stvoriteľ, ktorý vás zastaví, lebo je pravdou a pravdou a svedčí o tom, že sexuálne zvrátenosť je ohavnosťou.
Dokončiť na pozitívne. Čo robiť, ak ťahá zvrátenosť? Rovnako ako keby niekto ťahal niekoho, kto by zasiahol alebo dokonca zabíjal v hneve. Na zmiernenie svojej základne, zvieratá nalieha. Bez sexu nikto nikdy nezomrel.

Taktiež neverím v Boha a nerešpektujem odkazy na sväté písma. Ale ja, ako otec troch detí, som rozzuřený militantnou homo-propagandou. Preto s väčšinou informácií v názve článku súhlasím. Ak niekto rád reprezentantov svojho pohlavia viac ako druhý - to je jeho vlastné podnikanie. Prečo PR? Prečo lákať mladých a krehkých múdro do svojich sietí? Pokiaľ robíte lásku rovnakého pohlavia vo vašich izbách - Boh (alebo kto sakra?) Je s vami. Ale akonáhle sa priblížite svojim deťom k vášmu svetovému názoru, okamžite skončím s touto toleranciou. Pre toleranciu je trpezlivosť, tolerancia. A trpezlivosť môže skončiť. Preto som proti tomu, keď sú usporiadané gay sprievody a všetky druhy výletov. Žijte skromne, nevybuňte

- George, aký je tento zvuk mimo okna?
"Koprofilné sprievod, pane."
- Áno? A čo chcú?
"Práve obhajujú svoje práva na rovnosť, pane."
- Nerozumiem. Či niekto im dá doma kecy?
- Nie, pane. Nechce to jesť len doma. Chcú, aby sa hovno predávalo vo všetkých stravovacích zariadeniach, takže si môžete ľahko kúpiť hovno na palicu na križovatke a objednať celú dávku výkalov v reštaurácii bez problémov.
"Ale to je nepríjemné a úplne neprirodzené, George."
"Prečo, pane?" Je to vrodené, narodili sa týmto spôsobom a nemôžu s tým nič robiť. Okrem toho existuje veľa príkladov spolupôsobenia v prírode. Psy, morčatá, ale celá skupina zvierat vníma, že to je celkom normálne. Preto nie je prekvapujúce, že človek ako súčasť zvieracieho sveta je tiež znepokojený.
- George, správne chápem, že ak dosiahnu svoj cieľ, potom v mojej obľúbenej kaviarni na rohu, spolu s jahodovou suflou, budú slúžiť výkaly v pohároch.
- To je pravda, pane. Coprophiles sú absolútne normálni ľudia a majú právo jesť svoje obľúbené jedlo počas obeda bez toho, aby skryli svoje preferencie.
- Áno, len som na mieste praskla!
- Pane, ako môžete. To je úplne netolerantné. Budete prinajmenšom za to pokuty a budú odsúdení na maximum.
— .
- A mimochodom, pane, jeden slávny psychiatr raz povedal niečo v duchu: "Ak sa vám nepáči coprophiles, potom je veľmi pravdepodobné, že ste aj koprofil, skrytý." Neposudzujem presnosť frázy, ale stále si počúvaj, možno čakáš na nové objavy chutí.

Kanibalizmus bol v niektorých kultúrach normou, ako bola vražda.

homosexualita

homosexualita (zo starého Grécka, óμ тот - rovnaký, rovnaký a latinský, Sexus - podlaha), tiež v užšom zmysle - homosexualita - uprednostňovanie zástupcov ich pohlavia (alebo pohlavia) ako objekt lásky, erotického lákania a / alebo sexuálneho partnera.

homosexualita v širšom zmysle - Je to jeden z typov ľudskej sexuality pozostávajúci z homosexuálnej orientácie (sexuálna príťažlivosť voči ľuďom vlastného pohlavia), homosexuálna identita (sebapoznanie ako človek homosexuálnej orientácie) a homosexuálne správanie (sexuálna prax s ľuďmi ich pohlavia).

V úzkom zmysle slova Homosexualita je jednou z troch typických sexuálnych orientácií, definovaných ako emocionálna, romantická (platónová), erotická (zmyselná) alebo sexuálna príťažlivosť len pre osoby rovnakého pohlavia. Ďalšie dve orientácie sú heterosexuálne a bisexuálne. Homosexualita je mužská a ženská (často sa nazýva aj homosexualita) lesbismus).

Zvyčajne sa v západných krajinách homosexuálni ľudia legálne zrovnoprávňujú s heterosexuálnymi ľuďmi: v mnohých krajinách západnej Európy, ako aj v niektorých krajinách v Amerike a Afrike môžu páry rovnakého pohlavia uzavrieť manželstvá alebo občianske partnerstvá. Súčasná diskriminácia ľudí homosexuálnej orientácie nie je nezvyčajná - fenomén zakorenený v dejinách. Existuje značný počet štátov, v ktorých sú nenásilné homosexuálne vzťahy trestným činom.

Iná terminológia

Existuje termín "uranista", ktorý navrhol Karl Heinrich Ulrichs v jeho klasifikácii ľudskej sexuality. Termín je založený na dialógoch Platóna, v ktorom je bohyňa Aphrodite Urania ("nebeská") vyhlásená za patrónu lásky rovnakého pohlavia.

Až do polovice osemdesiatych rokov bolo najneutrálnejšie, ale zriedka používané meno v ruštine bolo "modré" (podľa M. Paskova, pôvodná forma bola podstatné meno "holubica", ktorá sa objavila ako samo-meno medzi homosexuálmi zhromaždenými v rokoch 1960-1970 rokov vo verejnej záhrade v blízkosti múzea Bolšojského divadla). Mimo rusky hovoriaci priestor sa mužské homosexuáli nazývajú "levanduľa", "fialová" (fialová) alebo "ružová" (ružová).

Zo všetkých mien sú slová "pederasty" a "pederast" najkontroverznejšie. Na jednej strane nie je celkom správne hovoriť homosexuálom za homosexuálneho (ako homosexuál, na rozdiel od pedofíla, je človek zaujatý dospievajúcimi chlapcami). Slová "sodomit" a "sodomy" sú spoločné pre homosexuálnych mužov v cirkevnom prostredí a medzi ľuďmi s homofóbnymi názormi.

Termín "cudnosť" sa dnes v ruskej legislatíve oficiálne používa na označenie homosexuálneho kontaktu medzi mužmi. Najmä parlamentná skupina "zástupca ľudovej strany" v roku 2002 ponúkla vrátenie trestnej zodpovednosti za "sodomy", ktorá bola v návrhu zákona definovaná ako "neprirodzené uspokojenie sexuálnych potrieb muža s mužom".

Pojmy lesbizmus, safizmus a tribadizmus sa používajú na označenie ženskej homosexuality.

V modernej medzinárodnej lekárskej literatúre sú osoby s homosexuálnou praxou skrátené MSM (Muži, ktorí majú sex s mužmi - muži, ktorí majú sex s mužmi) a WSW (Ženy, ktoré majú sex so ženami - ženy, ktoré majú sex so ženami). Epidemiológovia začali používať tieto pojmy v deväťdesiatych rokoch na štúdium šírenia pohlavných chorôb u mužov, ktorí majú sex s mužmi bez ohľadu na ich pohlavnú identitu a sexuálnu orientáciu.

Je dôležité, aby nielen emocionálna konotácia závisí od názvu, ale aj od celej stratégie prístupu k tomuto fenoménu.

Láska a vzťah

Sexuálna orientácia sa často porovnáva s osobnými charakteristikami, ako sú biologické pohlavie, pohlavná identita alebo vek. Tento popis je však neúplný, pretože sexuálna orientácia nie je len osobnou charakteristikou jednotlivca, ale je určená vzťahom lásky k druhým. Americká psychologická asociácia k tejto otázke uvádza:

"Ľudia vyjadrujú svoju sexuálnu orientáciu správaním sa s ostatnými, vrátane takých jednoduchých akcií ako držanie rúk a bozkov.Sexuálna orientácia je teda úzko spojená s blízkymi osobnými vzťahmi, ktoré uspokojujú hlboký zmysel potreby lásky, oddanosti a intimity. Okrem sexuálneho správania zahŕňajú tieto väzby aj nesúvisiace fyzické pripútanosti medzi partnermi, spoločné ciele a hodnoty, vzájomnú podporu a dlhodobé záväzky. "

Monogamia a promiskuita

Existuje vnímanie toho, že homosexualita je spojená s promiskuitou, založenou okrem iného aj na publikáciách s vysokým počtom sexuálnych partnerov u ľudí s homosexuálnou orientáciou. Niektoré štúdie ukazujú svoju spravodlivosť, niektorí naopak tvrdia, že krátke a povrchné homosexuálne vzťahy sú charakteristické len pre niektoré, ale nie pre všetky, rovnaké pohlavné vzťahy a mnoho homosexuálov a lesieb vytvára dlhodobé vzťahy a žije ako rodina.

Takže v štúdii mužskej homosexuality publikovanej v zbierke Západná sexualita: Prax a predstava v minulosti a súčasnosti v roku 1985 sociológ Michael Pollack píše, že len malý počet homosexuálnych vzťahov trvá viac ako dva roky a mnohí muži majú vo svojom živote stovky partnerov. Pollack, citujúci údaje od Bell & Weinberg (1978) a Dannecker & Reiche (1974), opisuje homosexuálne vzťahy ako častý sex, vysoký stupeň sľubnosti v kombinácii s rôznymi sexuálnymi praktikami. Podľa jeho názoru sú takéto vzťahy často komplikované drasami, zradami a úzkosťami a sú charakterizované aj uložením heterosexuálnych noriem a nedostatkom riadneho sociálneho modelu.

L. C. Klein, ktorý sa odvoláva na niekoľko štúdií, uvádza nasledovné počty sexuálnych partnerov: "V roku 1971 každý sedemý nemecký homosexuál (" shvule ") mal viac ako 600 partnerov - hoci nie rok, ako hovoria lekári, (Dannecker und Reiche 1974: 236). V roku 1981 polovica homosexuálnych študentov zmenila najmenej päť partnerov ročne, zatiaľ čo medzi heterosexuálnymi študentmi iba 5% študentov zmenilo svojich partnerov takou mierou (Clement 1986: 111-112). Desaťkrát menej. V USA je priemerný počet homosexuálnych partnerov v priebehu života 50 rokov, zatiaľ čo u heterosexuálov je priemerný počet partnerov len 4 (Michael et al., 1994). , Medzitým 90% heterosexuálnych žien v Spojených štátoch a viac ako 75% heterosexuálnych mužov ukázalo, že vôbec nemali mimomanželský sex (Michael et al., 1994) stály partner pre vytvorenie homosexuálnych párov, "rodín" v citáciách a bez (ak to umožňuje zákon). Z 50 homosexuálov prieskumu Liddickote (Boczkowski 1988: 143), 22 (tj takmer polovica) mali pravidelných partnerov sv. 5 rokov, z toho dve sv. 10 rokov a šesť viac ako 15 rokov. Desať rokov sociológ M. Bokhov uskutočňuje prieskum nemeckej "modrej". Tu sú výsledky 3048 profilov za rok 1996. Viac ako polovica, 53 percent, ukázala, že v tomto roku žili s pravidelným partnerom, pričom 22 percent malo len jedno, bez "zrady". Prieskum o počte partnerov zistil, že 16% malo kontakt s iba jednou osobou, ďalších 27% s niekoľkými (z dvoch až piatich), 16% zo šiestich až desiatich a 24% od mnohých (viac ako 20 partnerov ročne). Je to menej ako v roku 1993 (44%), ale stále je to takmer štvrtina! Štyri pätiny praktizujú análny styk, ale len štvrtina bez liekov (Bochow 1993, Polzer 1997). ".

Sexológ a sociológ I. S. Kon sumarizuje výsledky mnohých štúdií o vzťahoch medzi jedincami:

"Podľa rôznych výskumníkov, koncom sedemdesiatych rokov. 40 až 60% amerických homosexuálov malo viac alebo menej stabilné spárované vzťahy a približne polovica z nich žila spoločne a 8% žien a 18% mužských párov žilo spolu viac ako 10 rokov. Podľa iného amerického prieskumu, viac ako 10 rokov, bolo 14% žien a 25% mužských párov. V čase prieskumu boli dve tretiny holandských homosexuálov v dlhodobom partnerstve s priemerným trvaním približne 6 rokov. Medzi nemeckými homosexuálmi, ktoré sa zúčastnili prieskumu v roku 1987, nikdy nemali trvalé vzťahy menej ako 4%.V čase prieskumu malo 59% stabilný vzťah, ale pre mnohé z nich toto priateľstvo začalo nie viac ako pred rokom. Vo východnom Nemecku v roku 1990 malo 56% homosexuálov pravidelného partnera, 48% z nich bolo v bežnej domácnosti a ďalších 36% by ho chcelo viesť. U 35% mužov vo veku 30 až 40 rokov trvanie koexistencie bolo viac ako tri, z toho 24% - viac ako päť a 10% - viac ako 10 rokov. V Anglicku koncom osemdesiatych rokov boli partnerské vzťahy medzi 57% a 65% homosexuálov, ich priemerná dĺžka bola 4 roky a maximálne 38 rokov. "

Ľudia homosexuálnej orientácie ju môžu alebo nemusia vyjadrovať v sexuálnej aktivite. Niektorí homosexuáli majú sexuálne vzťahy rovnakého pohlavia, iní môžu mať heterosexuálne a bisexuálne vzťahy alebo vôbec žiadne (žijú v sexuálnej abstinencii). Podľa rozsiahlej štúdie v USA v rokoch 2006-2008, 15% žien a 12% mužov, ktorí sa nazývajú homosexuálmi (alebo bisexuálmi), nikdy nemali skúsenosti s rovnakým pohlavím.

Situačná homosexualita

Nielen homosexuáli sa zapájajú do sexuálnych vzťahov rovnakého pohlavia a termín "homosexualita" môže byť použitý ako náznak praxe sexu rovnakého pohlavia, ktorý nesúvisí so sexuálnou orientáciou.

Takto ruskí špecialisti rozlišujú medzi: prirodzenou homosexualitou - "jadrovou" (spôsobenou špeciálnym typom fungovania centier mozgu, ktoré regulujú sexuálne správanie), ako aj prechodná a náhradná homosexualita (s prechodnou povahou spôsobenou absenciou osôb opačného pohlavia) a neurotická homosexualita homosexuálna aktivita je spôsobená skutočnosťou, že realizácia heterosexuálnej intimity je blokovaná psychologickými dôvodmi). Na rozdiel od prvého obdobia, ostatné tri popisujú vzťahy rovnakého pohlavia, ktoré nie sú vlastné potrebám jednotlivca: jednotlivec nemá sexuálnu príťažlivosť voči osobám opačného pohlavia a počas sexuálneho konania má často heterosexuálne fantázie.

Sexuálne vzťahy rovnakého pohlavia, ktoré nesúvisia so sexuálnou orientáciou, často vznikajú medzi ľuďmi, ktorí sú dlho v kolektívoch rovnakého pohlavia v neprítomnosti osôb opačného pohlavia: v armáde, v miestach zadržania, na námorných lodiach a ponorkách, v kláštoroch atď. .. Navyše sexuálne vzťahy rovnakého pohlavia, ktoré nesúvisia so sexuálnou orientáciou, sa môžu objaviť u mladých ľudí v dospievaní ("dospievajúca homosexualita"), keď sa už objavujú sexuálne potreby, ale nie sú skúsenosti s opačným pohlavím.

V západnej literatúre sa v takýchto prípadoch používa termín "situačná homosexualita" (Eng. Situačná homosexualita). Tento termín je teraz postupne zahrnutý do používania ruských autorov. Avšak v ruskej vedeckej literatúre sa v tomto prípade pojem, ktorý sa používa od sovietskeho obdobia - "falošná homosexualita" (na rozdiel od "skutočnej homosexuality"), čo naznačuje dočasné sexuálne správanie rovnakého pohlavia alebo bisexualita je častejšie používaná. "Falošná homosexualita" (alebo "falošná homosexualita") sa tiež nazýva "pseudo-homosexualita" a v tejto forme sa odvoláva v zahraničnej literatúre. Západní autori tiež používajú výraz "heterosexuálni muži, ktorí majú sex s mužmi" v takýchto prípadoch (Eng. Rovní muži, ktorí majú sex s mužmiStručne povedané, SMSM).

9 dôkazov o prirodzenej homosexualite

Homofóbia je odôvodnená množstvom typických vyhlásení, napríklad "homosexualita nie je normálna". Poznáme príklady mnohých takýchto mýtov, ako je poškodenie alkoholu v tele a toxicita GMO.

Argument neprirodzenej homosexuality, ktorý je často používaný homofóbmi v sporoch, aby sme všetkým dokázali, že máme pravdu, budeme analyzovať v dnešnom článku.Ako spoľahlivé je toto vyhlásenie?

Inštitucionalizovaná homosexualita

V starodávnom svete existovali rozšírené typy sexuálnych vzťahov rovnakého pohlavia, sociálne predpísané v určitých prípadoch. Tieto typy kontaktov rovnakého pohlavia stále pretrvávajú v niektorých kmeňoch.

Inštitucionalizovaná homosexualita zahŕňa rituály inseminácie (inseminácie) chlapcov, známe napríklad medzi národmi Novej Guiney a Melanesie. Etnografické štúdie 20. storočia ukázali, že v primitívnych národoch homosexuálne kontaktu mužov v mnohých prípadoch pôsobia ako neoddeliteľná súčasť iniciácie: dospelí muži z kmeňa vykonávajú sexuálne aktivity s dospievajúcimi chlapcami v rôznych kultúrach a tieto činy sú chápané ako nevyhnutné pre prechod na status dospelého muža ,

Charakteristickou črtou takýchto vzťahov je absencia formovania stálej sexuálnej identity. Jednotlivec poslušne vykonával tradičné sexuálne povinnosti ako normu a jeho pocity a preferencie nehrali žiadnu úlohu. Výklad týchto zvykov je kontroverzný. Niektorí vedci ich považujú za spôsob kontroly pôrodnosti: nie sú vyspelé a ešte nie sú pripravené na manželstvo a pokračovanie takýchto mladých mužov sa dopúšťa sexuálneho absolutória v rovnakých pohlavných stykoch. Ostatní vedci považujú takýto vzťah za prostriedok na zachovanie solidarity mužských skupín. Ešte aj ostatní to pripisujú potrebe oslobodiť chlapcov od ich materinského vplyvu. Štvrtá poznámka o spojení týchto zvykov s kozmogonickými a náboženskými presvedčeniami.

Podľa niektorých výskumníkov bola neskoro, výrazne premenená verzia takejto kultúrnej normy charakteristická pre staroveké Atény a odzrkadlená v dielach Platóna, Xenofóna a iných autorov, prax lásky (a nielen sexuálnych) vzťahov medzi mužom a mladým človekom, ktorý podľa myšlienok aténskej aristokracie prispel k emocionálnym a intelektuálne dozrievanie mladšieho partnera. Akékoľvek iné prejavy homosexuality, iné ako inštitucionalizované, v primitívnej spoločnosti av Aténach, podľa viacerých autorov, neboli schválené.

Ďalším typom inštitucionalizovanej homosexuality je výber v spoločnosti ľudí "tretieho pohlavia", ktorí biologicky patria k rovnakému pohlaviu, ale vykonávajú opačnú sociálnu úlohu. Sexuálne vzťahy s ľuďmi vlastného pohlavia sú v týchto prípadoch interpretované ako aspekt všeobecnej zmeny sexuálnej úlohy a identity. Najviac študovaný fenomén "tretieho pohlavia" v mnohých indických kmeňoch, kde sa títo ľudia nazývali berdach alebo berdache. Podobné javy sú známe v Tahiti, Indonézii a na iných miestach.

Povaha berdachizmu nemá jednoznačné vysvetlenie. Niektorí vedci považujú za formu inštitucionalizovanej homosexuality. Súčasne opisy sociálnych rolí a funkcií berdachov zdôrazňujú nie sexuálne, ale rodové charakteristiky. Iní učenci sa domnievajú, že kláštor je kongenitálny intersex alebo transgender. Nie všetky berdachy však vykazujú známky hermaphroditismu alebo transsexuality. Ďalší ľudia považujú Berdachizmus za formu spoločenskej medzery pre chlapcov, ktorí z nejakého dôvodu nemôžu vykonávať ťažké a konkurenčné mužské úlohy, a preto sú identifikované so ženami. Ale existujú aj berdachki ženy.

Iný typ inštitucionalizovaných homosexuálnych vzťahov, ktorý existoval aj v mnohých starodávnych kultúrach, je spojený s kulty plodnosti a je vyjadrovaný v posvätnej prostitúcii. Chráňová prostitúcia bola vykonávaná oboma pohlaviami. Prostitúcia mužských chrámov bola zaznamenaná v mnohých kultúrach Blízkeho východu a Západnej Ázie, napríklad v starom Sumeri, Babylone, Asýrii, južnej Indii a so všetkou pravdepodobnosťou v Izraeli.Eunuchovia alebo transvestiti sa často stali kňazmi mnohých ženských božstiev.

Kriminalizácia a dekriminalizácia

Po stáročia sa v mnohých krajinách sveta uskutočňovalo trestné stíhanie za homosexuálne vzťahy - tzv. "Zákony proti sodomii", ktoré boli diktované predovšetkým kultúrnymi a náboženskými tradíciami. A tak už 342, kresťanskí cisári Constantius II a Constant vyhlásili trest trestu smrti za mužov, ktorí vstúpili do vzťahov rovnakého pohlavia. V roku 390 cisár Valentinian II, Theodosius I. Veľký a Gratian odsúdili "hrali úlohu žien" na verejné pálení. Cisár Justinian I obviňoval homosexuálov, že potrestajú také tresty ako zemetrasenia a mor a pripomínajúc biblický príbeh o zničení miest Sodom a Gomorra nariadili popravu homosexuálov (zákony 538 a 544 rokov). Podľa historikov logika Justiniána, že popravy homosexuálov sú v súlade s božskou vôľou a sú schopné chrániť krajinu pred trestaním za ich hriechy, bolo diktované následnými zákonmi mnohých krajín, ktoré často predpisovali trest smrti. Európska stredoveká história je plná presvedčení o vzťahoch rovnakého pohlavia, a to ako inkvizíciou, tak i "zákonmi proti sodomii".

Trestné tresty za homosexuálne činy sa začali zmierňovať alebo zrušovať v Európe až od osvietenstva, čo zodpovedá rozšíreniu skepticizmu ohľadom cirkevnej autority a začiatku koncepcie ľudských práv. Prvý štát, ktorý zrušil trestné stíhanie pre pohlavie rovnakého pohlavia v roku 1790, bola malá krajina Andorry. Francúzsko sa stalo druhým stavom Veľkej francúzskej revolúcie. V roku 1791 pod vplyvom nedávno vyhlásenej Deklarácie práv človeka a občana z roku 1789 Francúzsko prijalo nové trestné právo, v ktorom okrem iných zmien už nebol sex rovnakého pohlavia považovaný za zločin za predpokladu, že nebol násilný a nebol verejne spáchaný. V budúcnosti mnohé ďalšie krajiny na svete začali legalizovať vzťahy rovnakého pohlavia. Napríklad tradične islamské Turecko zrušilo trestné stíhanie homosexuálov v roku 1858.

V Spojených štátoch v koloniálnych časoch boli tresty rovnakého pohlavia trestné smrťou. V roku 1779 Thomas Jefferson, vtedajší zákonodarca štátu Virgínia, predložil návrh zákona o kastrácii pre sodomy a lesbizmus - prepichnutie nosovej priehradky nosa s priemerom otvoru najmenej o pol palca. Toto bolo považované za najväčší možný prejav liberalizmu. Illinois sa stal prvým americkým štátom, ktorý legalizoval tie isté pohlavné styky až v roku 1961. O osem rokov neskôr, Connecticut zrušil trestnú zodpovednosť. Ale vo zvyšných štátoch USA zostali vážnym zločinom, v niektorých prípadoch zahŕňali väzenie až do 20 rokov. V roku 1973, keď americká psychiatrická asociácia vylúčila homosexualitu zo zoznamu duševných chorôb, pretrváva trestné stíhanie za homosexuálne činy. Až v roku 2003 Najvyšší súd USA v dôsledku rozhodnutia v prípade Lawrence v. Texas vyhlásil, že všetky zákony zakazujúce sexuálne vzťahy rovnakého pohlavia sú protiústavné. V tom čase boli takéto zákony vedené v 13 štátoch. Dňa 6. decembra 2011 prezident Barack Obama vydal smernicu, ktorá vyhlásila boj proti právam sexuálnych menšín v zahraničí za prioritu americkej zahraničnej politiky.

Na rozdiel od mnohých ďalších krajín, v histórii Ruska, trestné stíhanie pre kontakty osôb rovnakého pohlavia neexistovalo dlho. Prvý sekulárny anti-homosexuálny zákon bol predstavený iba Petrom I v roku 1706 a uplatňoval sa iba na vojakov. Potom v roku 1835 Nikolai I. zaviedol trestné stíhanie za sodomiu do ruskej legislatívy.Po októbrovej revolúcii v roku 1917 bolo prenasledovanie v RSFSR zrušené, ale Stalin sa vrátil do trestného zákona v roku 1933 a zostal v nej až do roku 1993.

V súčasnosti sú homosexuálne vzťahy legalizované v mnohých štátoch. Podľa správy ILGA z mája 2013 pretrváva trestné stíhanie za homosexuálne vzťahy v 76 krajinách sveta vrátane piatich krajín (Irán, Jemen, Mauritánia, Saudská Arábia a Sudán), ako aj v niektorých regiónoch Nigeru a homosexuálne kontakty v Somálsku sú trestné smrťou. Situácia v Iraku a Indii je nejasná.

Verejná mienka

Od 70. rokov 20. storočia sa mnohé krajiny sveta stali tolerantnejšími a akceptovali vzťahy rovnakého pohlavia medzi partnermi, ktorí dosiahli vek harmónie. V súčasnosti existujú rôzne trendy v rôznych kultúrach a oblastiach sveta. V roku 2007 bolo Pew Research Center (anglicky) ruské. uskutočnila celosvetovú štúdiu postojov k homosexualite v rôznych častiach sveta a v krajinách (výskumný projekt Projekt Pew Global Attitudes) a zistili:

"Ľudia v Afrike a na Blízkom východe sa silne stavajú proti sociálnemu prijatiu homosexuality. Prijatie homosexuality a bisexuality je však veľmi vysoké v západnej Európe, Kanade, USA, Austrálii a na Novom Zélande. V mnohých krajinách Latinskej Ameriky vrátane Argentíny, Brazílie, Čile a Mexika väčšina tiež prijíma prítomnosť homosexuálov. "

Nasledujúce podobné globálne štúdie sa uskutočnili v roku 2013. Ukázalo sa to isté tendencie a tiež umožnilo dospieť k záveru, že postoje k homosexualite sa v krajinách v posledných rokoch výrazne nezmenili, s výnimkou Južnej Kórey, USA a Kanady, kde percento ľudí, ktorí veria, že homosexualita by mala byť prijatá spoločnosťmi, sa zvýšila o 21% 11% a 10% v porovnaní s odpoveďami v roku 2007.

Diskriminácia voči homosexuálom

Homosexuáli sú relatívne malí v porovnaní s heterosexuálmi, ale pôsobia ako samostatná sociálna skupina. Keďže homosexuáli sú sexuálnou menšinou, existujú problémy spojené s ich diskrimináciou. Diskriminácia voči homosexuálom bola v minulosti mimoriadne silná, ale stále pretrváva, najmä v krajinách Ázie a Afriky, štáty s rozvinutou náboženskou alebo ideologicky orientovanou kultúrou obyvateľstva.

V súčasnosti sú homosexuáli v liberálne demokratických krajinách oveľa tolerantnejší. Aj v týchto krajinách pretrvávajú prvky diskriminácie. Napríklad otvorené homosexuáli nie sú povolené v niektorých organizáciách, ako sú napríklad armáda a inštitúcie pre chlapcov (napríklad táboroch skautov). V armáde sa často požaduje, aby homosexuáli neinformovali o svojej sexuálnej orientácii (napríklad v americkej armáde sa politika "Nepýtajte sa, nehovorte" bola zrušená 22. decembra 2010). Oficiálne nie je homosexualita v Ruskej federácii obmedzená na vojenskú službu.

Organizácie zaoberajúce sa ľudskými právami nahlásia nasledujúce zdokumentované prejavy diskriminácie homosexuálov v rôznych častiach sveta:

"Realizácia, že lesbičky, homosexuáli a bisexuáli, ako aj transsexuáli a intersexuáli sú vystavení násiliu a diskriminácii, je dôležitým krokom k ochrane základných práv všetkých ľudí.

Chápem, že v niektorých krajinách je homosexualita vnímaná ako niečo, čo odporuje charakteru sexuálnych postojov väčšiny. Ale ako vysoký komisár dodržiavam všeobecné normy ľudských práv a ľudskej dôstojnosti, ktoré sú predovšetkým. A tu by tu nemala byť žiadna nejednoznačnosť: zvyšovať hlas v ochrane práv tých, ktorí sú lesbičkami, homosexuálmi, bisexuálmi, transsexuálmi alebo intersexmi, nepožadujeme uznanie nových práv a nesnažme sa rozšíriť oblasť ľudských práv.

Jednoducho zdôrazňujeme hlavnú vec: existujúce medzinárodné právo chráni každého pred násilím a diskrimináciou, a to aj z dôvodu sexuálnej orientácie alebo pohlavnej identity.

Štáty sú zodpovedné za zabezpečenie rovnakých práv pre všetkých ľudí bez ohľadu na to, kto sú, odkiaľ pochádzajú, ako vyzerajú alebo koho majú radi. "

• V mnohých krajinách sú homosexuáli z dôvodu osobitných ustanovení a zvykov popieraní rovnosť pred zákonom.
• Právo na nediskrimináciu a slobodu násilia a obťažovania v skutočnosti nie je zaručené, keď sa sexuálna orientácia nezobrazuje v antidiskriminačných zákonoch, ústavných ustanoveniach, ako aj v pravidlách, ktorými sa riadi ich používanie.
• Právo na život v krajinách, kde sa "sodomy" trestá smrťou.
• Právo byť vystavený mučeniu, krutému, neľudskému alebo ponižujúcemu zaobchádzaniu porušené policajným správaním počas vyšetrovania, ako aj v prípadoch homosexuálneho zadržiavania.
• Právo na spravodlivý proces v praxi často trpia homofóbnymi predsudkami sudcov a iných úradníkov činných v trestnom konaní.
• Právo na súkromie porušujú "zákony proti sodomitom" v mnohých krajinách, v ktorých je akýkoľvek homosexuálny vzťah právne postihnuteľný, dokonca aj na základe vzájomného súhlasu dospelých na neverejnom mieste.
• Gayové práva na sloboda prejavu a sloboda zhromažďovania buď otvorene porušené zákonmi niektorých krajín alebo v dôsledku homofóbneho prostredia v spoločnosti nemožno plne implementovať.
• Sloboda náboženského vyznania homosexuáli sú zvyčajne obmedzovaní v tých krajinách, v ktorých dominantná cirkev alebo iné náboženské inštitúcie bránia láske rovnakého pohlavia.
• Právo na prácu často trpí v prípadoch, keď homosexuáli čelia diskriminácii v zamestnaní a prepúšťaniu na základe sexuálnej orientácie.
• porušované práva na sociálne poistenie, sociálnu pomoc a dodatočné platby vo vzťahu k homosexuálom: napríklad, keď je potrebné komunikovať údaje partnera, v dôsledku toho sa zhoršuje aj životná úroveň.
• zabezpečovaní práva na fyzické a duševné zdravie homosexuálom bráni diskriminačné praktiky a zvyky, homofóbia jednotlivých lekárov, nedostatočná odborná príprava zdravotníckych pracovníkov v otázkach sexuálnej orientácie.
• rodinné práva homosexuálov odmietajú štáty, ktoré oficiálne neuznávajú rodiny rovnakého pohlavia.
• Homosexuáli, či už páry aj jednotlivci, nemôžu vždy adoptovať alebo adoptovať dieťa. Právo dieťaťa byť oddelené od svojich rodičov je niekedy porušené kvôli heterosexuálnej orientácii jedného z rodičov.
• Páry, v ktorých partneri majú odlišnú národnosť, sú zamietnutí sloboda pohybuak nie sú oficiálne uznané vzťahy rovnakého pohlavia.
• Homosexuáli nemôžu vždy využiť právo na vzdelanie kvôli nepriateľskej atmosfére, ktorú zaviedli vzdelávacie inštitúcie a učitelia.

Rastúci pohyb práv na sexuálne a rodové menšiny v polovici 20. storočia, boj proti tolerancii homosexuality a prijatie legislatívnych opatrení, ktoré im zaručia rovnaké práva vo všetkých sférach verejného života, ovplyvnili postupnú zmenu postoja voči homosexuálom voči spoločnosti väčšia tolerancia. Rovnosť znamená zrušenie trestného stíhania homosexuality, zrušenie ustanovení vymedzujúcich homosexualitu ako patológiu, zrušenie zákazu povolania pre homosexuálov, právo uzavrieť manželstvo medzi homosexuálmi, adopciu detí párov rovnakého pohlavia. Navrhuje sa aj zriadenie zodpovednosti za prejavy homofóbie ako formy xenofóbie.

Medzinárodné organizácie obhajujú rešpektovanie práv homosexuálov prostredníctvom rôznych vyhlásení a uznesení.Medzi nimi: Deklarácia Organizácie Spojených národov o sexuálnej orientácii a rodovej identite z roku 2008, uznesenie Parlamentného zhromaždenia Rady Európy z roku 2010 "Diskriminácia na základe sexuálnej orientácie a rodovej identity" z roku 2010 a mnoho ďalších dokumentov. Vyhlásenia a uznesenia sa môžu použiť na to, aby upútali pozornosť verejnosti a povzbudili vlády, aby ich dodržiavali (ak sú vlády znepokojené medzinárodným imidžom krajiny).

17. júna 2011, po prvýkrát v histórii, Rada OSN pre ľudské práva prijala uznesenie iniciované Južnou AfrikouĽudské práva, sexuálna orientácia a rodová identitaZákaz diskriminácie na základe sexuálnej orientácie. Ruská federácia však hlasovala proti jej prijatiu medzi africkými a moslimskými štátmi. Medzi krajiny, ktoré podporili dokument, patria USA, štáty Európskej únie a Brazília.

Existujú aj medzinárodné právne nástroje proti diskriminácii vo forme zmlúv. Ak štát ratifikuje medzinárodnú zmluvu alebo k nej pristúpi, musí zmeniť a doplniť existujúce zákony alebo vypracovať nové právne predpisy, aby plne dodržiaval podmienky zmluvy a monitoroval jej dodržiavanie. Záväzné zmluvy môžu byť použité na prinútenie vlád dodržiavať ustanovenia o ľudských právach pre homosexuálov. Dodržiavanie ľudských práv vrátane homosexuálov je monitorované Európskym súdom pre ľudské práva. Napríklad 21. októbra 2010 ESĽP rozhodol, že Ruská federácia porušuje Dohovor o ochrane ľudských práv a základných slobôd, diskriminuje homosexuálov o právach na slobodu zhromažďovania, slobodu združovania a účinný prostriedok nápravy.

Heterosexizmus a homofóbia

Homosexuáli sa často stávajú predmetom predsudkov a diskriminácie v dôsledku heterosexizmu a homofóbie. Heterosexizmus sa chápe ako systém myšlienok, predsudkov a diskriminácie, čo naznačuje myšlienku nadradenosti heterosexuality. Homofóbia je definovaná v uznesení Európskeho parlamentu "Homofóbia v Európe" ako "iracionálny strach a odpor voči homosexualite a lesbičkám, homosexuálom, bisexuálom a transsexuálom založeným na predsudkoch a podobne ako rasizmus, xenofóbia, antisemitizmus a sexizmus". Hoci sa pojem "homofóbia" odvodzuje od slova "fóbia", homofóbia sa nepovažuje za klinické ochorenie. Niektorí autori však naznačili, že homofóbia môže byť klasifikovaná ako "neprijateľná porucha osobnosti" (Eng. netolerantná porucha osobnosti) spolu s rasizmom a sexizmom.

Americký psychológ Gordon Allport vytvoril rozsah hodnotenia predsudkov, podľa ktorého každá nová úroveň ich rozvoja je charakterizovaná zvýšenou mierou zaujatosti voči znevýhodnenej skupine. Pre homofóbiu môže táto mierka vyzerať takto:

1. Slovné vyjadrenie antipatia je otvoreným prejavom znechutenia a nenávisti voči homosexuálom a lesbičkám, používaním ponižujúcich prezývok atď.
2. Zabránenie kontaktu s homosexuálmi, napríklad odmietanie pracovať spoločne alebo sedieť na rovnakom stole.
3. Diskriminácia, tj odmietnutie vo vzťahu k homosexuálom ako rovnaké, zákaz profesie atď.
4. Fyzické násilie, vyjadrené v bití, vraždách, znásilnení.

Existujú nezhody týkajúce sa otázky, či heterosexizmus a homofóbia by sa mali považovať za jeden jav, alebo či medzi nimi existujú zásadné rozdiely. Ako možno vidieť z definície, homofóbia je spojená s psychologickými postojmi a emocionálnymi vnemmi, zatiaľ čo heterosexizmus predpokladá nejakú druhú vedomú ideológiu, hoci je založená na predsudkoch.Avšak obidva javy sú základom negatívneho postoja voči homosexualite a diskriminácii voči homosexuálom.

Dôležitú úlohu vo vzťahu medzi homosexuálmi a spoločnosťou zohrávajúEng. vychádza - "exit", abbr. od príchodu zo skrine - listy. "Exit from the closet", čo znamená "exit from the shadows"). Tento pojem sa týka objavovania sexuálnej orientácie (alebo pohlavnej identity) pred ostatnými ľuďmi LGBT: verejne do spoločnosti a / alebo blízkeho prostredia, rodiny a priateľov. Význam a význam príchodu možno pochopiť z rôznych hľadísk - v psychologickom, sociálnom a ľudskoprávnom kontexte.

Psychológovia zvažujú, že prichádzajú ako proces, ktorý je dôležitý pre psychologické zdravie homosexuálov. V roku 1951 sociológ Edward Sagarin v Homosexuáli v Amerike, ktorý publikoval pod pseudonymom Donalda Webstera Coreyho, opísal potrebu skryť svoju sexuálnu orientáciu z prostredia v podmienkach sociálnej neznášanlivosti. V tejto práci vyjadril svoje osobné skúsenosti: "Spoločnosť mi dala masku, ktorú musím neustále nosiť ... Kamkoľvek ide, predstieram všade a pred všetkými predstaviteľmi všetkých oblastí spoločnosti". Odhaľuje svoju sexuálnu orientáciu pred ostatnými, homosexuál sa prestane skrývať, je prepustený z pocitu neustáleho napätia a strachu, s ktorým sa rieši množstvo psychologických problémov.

Sociologické štúdie ukazujú, že ľudia, ktorí poznajú otvorene gayov a lesbičky, majú pozitívnejší postoj voči homosexuálom ako sociálnej skupine a viac podporujú ich práva. Napríklad v takom konzervatívnom štáte, ako je Poľsko s rozšíreným negatívnym postojom k homosexualite v roku 2008, 36% tých, ktorí nepoznajú otvorených homosexuálov a lesbičiek, a 70% tých, ktorí ich vedia, hovorili na podporu právneho inštitútu partnerstva rovnakého pohlavia. Rozdiely v názoroch obidvoch skupín sa objavili aj pri odpovediach na mnohé ďalšie otázky o postojoch voči homosexualite. Cuming-out prispieva k zníženiu homofóbie a rastu tolerancie, k zvýšeniu počtu tolerantných voči predstaviteľom inštitúcií a organizácií voči LGBT (priateľským k homosexuálom).

Spoločenský význam vysťahovania súvisí s objavením sa samotnej skutočnosti existencie pomerne veľa ľudí s homosexuálnou orientáciou pred spoločnosťou. Ich počet je malý ako percento z celkovej populácie, ale z kvantitatívneho hľadiska je tento počet miliónov ľudí. Význam vysielania ľudských práv spočíva v otvorenom boji homosexuálov za ich práva a pri podpore práv homosexuálov zo strany ich heterosexuálnych spojencov. Koncept príchodu je schválený v liberálno-demokratických štátoch. Napríklad v Spojených štátoch 11. októbra, ako aj po nich, v mnohých ďalších krajinách - Kanade, Nemecku, Holandsku, Švajčiarsku, Austrálii, Novom Zélande, Chorvátsku a Spojenom kráľovstve (12. október) sa každoročne koná národný deň príchodu.

Rodiny rovnakého pohlavia

Homosexuáli vytvárajú stabilné páry. V krajinách, kde to zákon umožňuje, môžu uzavrieť manželstvo alebo registrované partnerstvo. Legalizácia zväzov osôb rovnakého pohlavia, ktoré sa považujú za legálne registrované sobáše, je jednou zo softvérových požiadaviek gejov a lesieb po celom svete. Oficiálna registrácia vzťahov poskytuje párom možnosť využívať príslušné zákonné práva: spoločné vlastníctvo, dedičstvo, sociálne a zdravotné poistenie, preferenčné zdaňovanie a úver, právo nevypovedať na súde proti manželovi, právo konať ako splnomocnenec v mene manželského partnera , právo nakladať s orgánom manžela / manželky v prípade smrti a iných práv, ktorým sú neregistrované páry zbavené

V roku 2006 americká psychologická asociácia, Americká psychiatrická asociácia a Národná asociácia sociálnych pracovníkov uviedli v dokumente pred Kalifornským najvyšším súdom nasledujúce vyhlásenie:

Tieto asociácie dospeli k záveru:

Do roku 2017 existuje možnosť vstúpiť do sobášov rovnakého pohlavia vo viac ako dvadsiatich krajinách: Holandsko, Belgicko, Španielsko, Kanada, Južná Afrika, Nórsko, Švédsko, Portugalsko, Island, Argentína, Dánsko, Brazília, Francúzsko, Uruguaj, Nový Zéland, Luxembursko, USA, Írsko , Kolumbii, Malte a Nemecku. Vo Veľkej Británii existuje táto možnosť v Anglicku, vo Walese av Škótsku, ale nie v Severnom Írsku. Väčšina ostatných stredoeurópskych krajín (Česká republika, Slovinsko, Maďarsko a ďalšie štáty) prijala zákony o registrovaných partnerstvách, to znamená analógy manželstva, ktoré sú k dispozícii pre páry rovnakého pohlavia (av niektorých krajinách aj pre pohlavie). V niektorých krajinách nie sú homosexuálne zväzy legalizované na národnej úrovni, ale môžu byť uzavreté v určitých regiónoch krajiny (napríklad v hlavnom meste Mexika).

V niektorých krajinách môžu manželia rovnakého pohlavia a registrovaní partneri osvojiť a vychovávať deti a mať prístup k umelému oplodňovaniu.

História štúdie o homosexualite

Homosexualita prilákala pozornosť vedcov od staroveku. Jeden z prvých štúdií vykonal Soran Efessky, ktorý pripisoval homosexualitu počtu mentálnych patológií.

Od konca 19. storočia sa homosexualita dostala do pozornosti psychiatrie a psychológie. V roku 1886 psychiatr Richard Kraft-Ebing vo svojej slávnej práci Sexual Psychopathies charakterizoval homosexualitu ako "degeneratívnu chorobu". Odvtedy sa tento pohľad stal prevládajúcim v psychiatrii až do začiatku procesu depatologizácie homosexuality v štyridsiatych a sedemdesiatych rokoch. Avšak už medzi súčasníkmi Kraft-Ebingu boli najmenej dvaja vedci, ktorí sa nedržali svojho pohľadu na patológiu homosexuality: Havelock Ellis a Sigmund Freud.

Ellis o homosexualite

Henry Havelock Ellis (1859-1939), britský lekár a psychológ, bol jedným z najväčších sexuológov svojej doby. V roku 1906 bola jeho kniha uverejnená v Nemecku, napísaná v spolupráci s Johnom Eddingtonom Symonds (Eng.) Ruskom. - "Sexuálna inverzia" (Sexuálna inverzia). O rok neskôr vyšiel aj v Anglicku, ale tam bol stíhaný ako "láskavý, škodlivý, zlý, špinavý, škandalózny a obscénny." Bolo to obdobie, keď Oscar Wilde nedávno slúžil trestom za homosexualitu. Kniha obsahovala vedecký prehľad všetkých skutočností, ktoré boli v tom čase známe o homosexuálnych vzťahoch medzi zvieratami, medzi "primitívnymi" (necivilizovanými) národmi, v staroveku av modernom období Ellis. Ellis sám opísal život svojich homosexuálnych súčasníkov nasledovne:

"Tieto príbehy boli získané súkromne, ich hrdinovia nie sú obyvateľmi väzníc a šialených azylov, vo väčšine prípadov sa nikdy nekonzultovali s lekárom o ich ... inštinktoch. Vedú životy obyčajných a niekedy rešpektovaných členov spoločnosti. "

Radikalizmus tejto prezentácie spočíval v tom, že homosexuáli boli vykreslení ako normálni ľudia, odlíšení od ostatných hlavne len ich sexuálnymi preferenciami. Ellis odmietol myšlienku homosexuality ako "degeneratívnu chorobu", nemorálnosť a zločinnosť. Považoval homosexualitu za určitý vrodený majetok, ktorý je aktualizovaný životnými skúsenosťami. Ellis bol skeptický voči možnosti liečiť homosexualitu. Domnieva sa, že manželstvá "vyliečených" homosexuálov ("obrátené") neproporcionálne tvrdia, že:

"Zdá sa, že zmena je plytká, pozícia obráteného sa stáva oveľa nešťasnejšou ako originál, a to pre seba aj pre jeho ženu."

Zároveň uznanie homosexuálnych zväzov ako alternatívy k manželstvu bolo pre neho revolučné a on považoval za ideálnu voľbu pre homosexuálnu abstinenciu:

"Je to ideál cudnosti, a nie normálna sexualita, ktorá musí stáť pred očami obráteného od narodenia. Možno v ňom nie sú žiadne vlastnosti kvality obyčajného človeka, ale pravdepodobne skryje v sebe skutky svätca. "

Mnoho údajov o homosexualite je obsiahnutých v iných spisoch Ellisa, najmä v sedem-zväzku "Štúdie o psychológii sexu". Na konci svojho života, Ellis stal veľmi vplyvný v Anglicku a Spojených štátoch. Jeho knihy umožňovali diskutovať o prejavoch sexuality, porušujúc tabu viktoriánskej éry.

Freud o homosexualite

Na prelome 19. - 20. storočia rakúsky psychiatr a zakladateľ psychoanalýzy Sigmund Freud veril, že vrodená bisexualita bola charakteristická pre všetkých ľudí a heterosexualita a homosexualita boli možnosti pre rozvoj v ranom detstve. Freud nepovažoval homosexualitu za chorobu. Nasledujúce vyhlásenie je všeobecne známe v liste jednej matke, ktorá požiadala o vyliečenie svojho homosexuálneho syna:

"Homosexualita, samozrejme, nie je výhodou, ale nie je to niečo, na čo by sme sa mali hanbiť, nie vražda, nie degradácia a nemôže to byť kvalifikovaná ako choroba. Považujeme to za zmenu sexuálnej funkcie, ktorej príčinou je určité oneskorenie vývoja. "

Freud veril, že výber predmetov jeho lásky, homosexuáli si vyberajú prostredníctvom narcistického lákania:

Zistili sme, zvlášť jasne v tých ľuďoch, ktorých libidonálny vývoj prešiel nejakým zásahom, ako sú perverzní a homosexuálni, že v neskoršom výberu predmetov lásky nemajú svoju matku ako model, ale sami. Jasne hľadajú sami seba ako objekt lásky a ukazujú druh voľby objektu, ktorý by sa mal nazývať "narcistickým".

Freud veril, že terapia pre homosexuálov by mala smerovať k náprave duševného nepohodlia ("dysfórie sexuálnej orientácie") vyplývajúcej z ich sexuálnej orientácie a pri akceptovaní vlastného "seba" pacienta bez ohľadu na to, či zmena sexuálnej orientácie alebo no. V liste tej istej žene Freud pokračoval:

"Ďalšou otázkou je, či analýza môže nejako pomôcť vášmu synovi. Ak je nešťastný, nervózny, roztrhá sa z konfliktov, cíti sa v spoločnosti deprimovaný, analýza mu môže priniesť harmóniu, pokojnú myseľ, plnú schopnosť, bez ohľadu na to, či zostáva homosexuálom alebo sa zmení. "

Freud pochyboval o vyhliadkach na liečbu homosexuality, povedal, že "pokus o to, aby sa homosexuál stal heterosexuálnym, pravdepodobne zlyhá."

Kinseyho výskum

Americký biológ Alfred Kinsey vo svojom výskume ľudskej sexuality, založený na vzorke niekoľkých tisíc ľudí v rokoch 1940-1950, navrhol sedembodovú škálu sexuality (tzv. Kinseyovu stupnicu), "zdôrazňujúc kontinuitu odstupňovania medzi výlučne heterosexuálnymi a výlučne homosexuálnymi osobnými príbehmi" extrémne body na tomto stupni označujú ľudí s jednoznačnými preferenciami a stredné body označujú tých, ktorí sú charakterizovaní kombináciou heterosexuálnych a homosexuálnych zásad jedným spôsobom alebo chlorovodíkovej proporcie. Vo vývoji tohto prístupu americký psychiatr Fritz Klein ďalej rozvíjal takzvanú sieť sexuálnej orientácie, v ktorej sa niekoľko parametrov, ktoré nie sú celkom navzájom prepojené, nachádza v podobnej mierke:

1. sexuálna túžba (preferovaný sex sexuálnych partnerov),
2. sexuálne správanie (pohlavie skutočných sexuálnych partnerov),
3. erotické fantázie
4. emocionálne preferencie (s osobami, o ktorých pohlaví osoba komunikuje),
5. sociálne preferencie (s ktorými v skutočnosti trávi viac času),
6. sebaidentifikácia (ako definuje jeho sexuálnu identitu),
7. životný štýl (miera inkluzívnosti osoby v určitej subkultúre).

Nezhodujú sa navzájom a prejavujú sa rôznymi spôsobmi v rôznych fázach životnej cesty, tieto parametre vedú k nemožnosti, alebo prinajmenšom k problematickému charakteru jednoznačného rozdelenia ľudskej populácie na hetero, homo a bisexuál, ako aj ich kvantitatívny výpočet. V tomto ohľade je v poslednej dobe vo vedeckej literatúre zvykom používať vysvetľujúce alebo užšie pojmy - napríklad hovoriť o homosexuálnej orientácii, homosexuálnom správaní, homosexualite ako o bode na "sexualite" stupnici Kinsey a tak ďalej.

Kinseyove správy zverejnené v roku 1948 otriasli tuhým binárnym binárnym esencialistickým modelom sexuality prijatým v tom čase, ktorý rozdelil ľudí na dve diametrálne opačné skupiny: praktizovanie "prirodzených" heterosexuálnych a "neprirodzených", "patologických" homosexuálnych vzťahov. V tom čase ešte nebola prijatá koncepcia troch typov sexuálnej orientácie. Používanie stupnice Kinsey viedlo svojho tvorcu k záveru:

"Muži nepredstavujú dve oddelené [rozptýlené] subpopulácie - heterosexuálne a homosexuálne. Svet nie je rozdelený na jahňatá a kozy. Základnou zásadou taxonómie je, že v prírode sa zriedkavo pozorujú jednotlivé kategórie. [...] Živá príroda je kontinuum, ktoré zahŕňa všetky aspekty. "

Po získaní štatistiky o významnom počte ľudí, ktorí kedy vstúpili do homosexuálnych vzťahov alebo skúsenosti s homosexuálnou príťažlivosťou, sa Kinsey snažila vyvrátiť homosexualitu ako "patologickú" osobnostnú vlastnosť. Kinseyova pozícia bola anti-esenciálna. Odmietol význam biologických faktorov a dedičnosti, zdôraznil úlohu kultúry a socializácie pri formovaní homosexuálneho alebo heterosexuálneho modelu. Kinsey verí, že výber sexuálneho partnera je určený tradíciou, sociálnymi zákazmi, príležitosťami a dokonca aj výhodami. Doktor Francis Mondimore, ktorý študoval historické a vedecké problémy homosexuality, si myslí, že táto myšlienka jeho pôvodu mohla v týchto dňoch viesť Kinseyho do konštruktivistického tábora.

Evelyn Hooker Research

Spolu s Alfredom Kinseyom je Evelyn Hooker považovaný za jedného z najslávnejších výskumníkov homosexuality. Výsledky jej výskumu boli zverejnené v práci "Adaptabilita otvorene homosexuálnych mužov" (1957). V tomto článku boli porovnávané psychologické charakteristiky heterosexuálov a homosexuálov pomocou klinických diagnostických testov Rorschach a TAT. Nezávislí odborníci nezistili žiadny rozdiel v úrovni psychologickej adaptácie účastníkov experimentu a nemohli určiť, ktoré výsledky testu patria homosexuálom. Evelyn Hooker dospela k záveru, že je potrebné opustiť koncept homosexuality ako duševnej choroby.

Správa Wolfenden

Spolu s Hookerovým výskumom v Spojených štátoch vo Veľkej Británii v roku 1957 boli zverejnené výsledky Wolfendenovej správy. - štúdia britskej vlády, ktorá bola oficiálne nazvaná "Správa Výboru pre homosexuálne trestné činy a prostitúciu". V dôsledku štúdií uskutočnených v roku 1954 výbor zistil, že "homosexualita nemôže byť považovaná za chorobu podľa zákona, pretože v mnohých prípadoch je to jediný príznak a zodpovedá úplnému duševnému zdraviu vo všetkých ostatných ohľadoch."

Moderné koncepty

V 20. storočí prechádza cez problematiku dvoch základných prístupov, esencializmu a konštruktivizmu pochopenie problémov tvorby rôznych osobnostných znakov vrátane prejavov sexuality vo všeobecnosti a homosexuality. Táto kontroverzia sa odráža v spore medzi biogenetizmom a sociogenetizmom a týka sa otázky biologických a sociálnych determinantov.

V súčasnosti väčšina špecialistov nevystupuje voči biologickým a sociálnym faktorom vzájomného vplyvu, ale zvažuje ich vplyv na vývoj prejavov ľudskej individuality spoločne. Ruská psychológka Lyudmila Sobchičová teda hovorí o formovaní jednotlivých vlastností osobnosti ako celku a píše:

"Samozrejme, akýkoľvek ortodoxný názor - či už je to biologický alebo socio-historický prístup v jeho čistej podobe - sa prekladá do absurdity, ale v kontexte dialektickej jednoty protikladov, vzhľadom na dôležitosť každého z nich, je možné tieto polárne hľadiská zmenšiť na holistické pochopenie predmetu štúdia - osobnosť. Klesajúc do jedného z extrémov sa nevyhnutne chystáme na nesprávnu cestu. "

Pokiaľ ide o sexuálnu orientáciu, kontroverzia medzi esencializmom a konštruktivizmom podobne znamená v jednom prípade - že je určená len biologickými faktormi, v druhom prípade - že je určená kultúrnymi a sociálnymi faktormi. V tejto veci väčšina štúdií už radikálne nesúhlasí s dvoma prístupmi k sebe navzájom.

Essentialist prístup

Esencializmus je filozofický pohľad na nemenné vlastnosti a vlastnosti. Esenciálny prístup sa týka sexuality ako základnej, kultúrne indiferentnej charakteristiky, nezávislej na spoločenskom vplyve biologicky daného príťažlivosti, riadeného impulzmi alebo inštinktami. Sexualita v tomto prípade je vysvetlená koreláciou s určitou vnútornou podstatou človeka, prirodzeným základom alebo univerzálnym modelom správania a analyzovaná prostredníctvom súboru binárnych opozícií, ako je prirodzený / neprirodzený, skrytý / viditeľný, základ / nadštruktúra, pravdivý / falošný, realita / tlmočenie, esencia / manifestácia a iní.

Celá rozmanitosť sexuálnych praktík je diferencovaná a niektoré z nich sú definované ako "normálne" alebo "zdravé", zatiaľ čo iné ako "neprirodzené" alebo "zvrátené". Z tohto hľadiska sa akákoľvek sexualita javí ako mimoriadne silná, ale deštruktívna a nebezpečná túžba, ktorú možno obmedziť iba formálnou sociálnou kontrolou a prísnymi disciplinárnymi technikami. Tento pohľad je zakorenený v židovsko-kresťanskej kultúre a dlhodobo ho podporujú psychiatria a klasická sociálna teória.

Pod esencialistickým prístupom sa homosexualita chápe ako zásadný protiklad heterosexuality - v súčasnosti sa argumenty pre takéto porozumenie nevyžadujú v biblických morálnych obmedzeniach, ale v biologickom (genetickom) predurčení jedného alebo iného druhu sexuálneho správania: každý človek má jeden alebo druhý a spoločenské a kultúrne vplyvy z prírody nie je schopný zmeniť tento stav vecí. Paradoxne je esencializmus základom názorov oboch radikálnych oponentov homosexuality (trvajúcich na počiatočnej podradnosti všetkých, ktorým je to zvláštne) a jeho obhajcov, ktorí tvrdia, že je nemožné potrestať ľudí za ich neodňateľné, prirodzené vlastnosti.

Konštruktivistický prístup

Na rozdiel od esencialistu, konštruktívny prístup skúma prejav sexuality konštruktom vytvoreným kultúrou a spoločnosťou.

Podľa sociológov a sexuológov Igor Kon, prvý návrh konštruktivizmu v sexológii navrhli americkí sociológovia John Guenon a William Simon, ktorí vytvorili teóriu sexuálneho scenára (Gagnon and Simon, 1973, Gagnon 1990). V tejto teórii je sexualita založená na určitom biologickom pozadí, je však určená historicky a kultúrne. Genon a Simon veria, že erotické preferencie vyplývajú zo špecifických stimulov a hodnôt, ktoré kultúra ponúka. Väčšina ľudí v našej kultúre považuje sexuálny kontakt s tvárou svojho pohlavia za kvalitatívne odlišný od kontaktu s tvárou druhého pohlavia, pričom kategorizáciu takéhoto správania a nosičov považuje za niečo zvláštneho.

Ďalšou podobnou teóriou je sociálno-psychologická teória označovania. Podľa tejto teórie je homosexualita spojená s mnohými negatívnymi vlastnosťami, ktoré tvoria stigma, označenie alebo stigma, pretože spoločnosť homosexuálov považuje za odsúdenú menšinu. Stigmatizácia homosexuálov môže mať rôzne prejavy, ale vo všetkých prípadoch predstavuje utláčanie a diskrimináciu voči menšine. Stigma prináša impresiu na psychiku a sebavedomie menšiny, čo vedie k zníženiu sebaúcty, neuróz a iných psychologických problémov.

Najslávnejším a najvýznamnejším teoretikom spoločenského konštruktivizmu vo veciach sexuality bol francúzsky filozof Michel Foucault, ktorý vytvoril trojkompletnú knihu History of Sexuality. V tejto práci ukazuje, že západná kultúra je preniknutá sexualitou a snaží sa identifikovať príčiny rôznych sexuálnych praktík a kategorizovať ich, nájsť "pravdu o sexe" a určiť totožnosť a dokonca vnútornú podstatu osoby prostredníctvom svojej sexuálnej biografie. Foucault zistil, že homosexuálne vzťahy v rôznych kultúrach a v rôznych epochách boli kategorizované inak: napríklad v niektorých klasických starogréckych politikách bol určitý typ homosexuálneho vzťahu (medzi dospelým človekom a teenagerom) idealizovaný ako sociálna prax, inštitúcie manželstva medzi mužom a ženou a myslelo sa, že ten istý muž sa môže zúčastniť oboch typov vzťahov - a otázka osobných erotických preferencií človeka bola uznaná ako Twain.

Moderné chápanie homosexuality ako určitej sexuálnej orientácie predstavuje Foucault ako produkt jeho epochy a obraz sveta charakteristického pre túto epochu - episteme. V druhej polovici 20. storočia získali učenci, ktorí študovali formy sexuality medzi národmi, ktoré neboli ovplyvnené západnou civilizáciou (primárne z nových guinejských kmeňov), tiež získali závery v blízkosti záverov Foucaultu: títo ľudia majú homosexuálne a heterosexuálne správanie výrazne odlišné od známych a dobre známe v Európe.

Foucaultove myšlienky pokračovali v teoretickej teórii, ktorej príspevok k rozvoju investoval feministická filozofia. Tereza de Lauretis, Elizabeth Gross a Yves Kosofsky Sedgwick sa stali hlavnými teoretikami teórie queer. Queerova teória umožnila pochybovať o pevných identitách. Pojem queer, označujúci odlišnosť, znamenal odmietnutie kategorizácie ľudí podľa ich sexuálnych postupov. Queer nie je objektívna prirodzená realita, ale neregistrovaná sexuálna identita.

Viacfaktorový prístup

V moderných vedách väčšina výskumných pracovníkov kategoricky nevyvažuje vplyv biologických a socio-kultúrnych faktorov na formovanie rôznych prejavov sexuality. Je akceptované, že každý z týchto faktorov má vplyv na rozvoj sexuálnej orientácie. Americký sexológ Gary F.Kelly vo vzdelávacej knihe "Základy modernej sexológie" uvádza, že teoretici uprednostňujú viacfaktorový model, ktorý zohľadňuje všetky faktory, ktoré môžu ovplyvniť formovanie sexuálnej orientácie: biologická, psychologická a sociálna (Haumann, 1995). Považuje sa za veľmi pravdepodobné, že v každom konkrétnom prípade existuje zvláštna kombinácia faktorov ovplyvňujúcich formovanie sexuálnej orientácie (Berger, Suesmatsu, & Ono, 1994).

Francis Mondimore píše o tom:

"Sexuálna orientácia sleduje taký počet biologických" pravidiel ", že homosexualita nemožno považovať len za spoločenský konštrukt. Kritické obdobia vývoja, hormonálne procesy, rozdiely v štruktúre a fungovaní mozgu - všetko naznačuje prítomnosť biologického základu sexuálnej orientácie. Ako ukázal Kinsey, ľudia sa nedajú rozdeliť na "spravodlivých a hriešnikov". Preferencia ľudí svojho vlastného alebo opačného pohlavia alebo oboch pohlaví sa môže prejaviť v rôznych pomeroch. Unikátne udalosti životných skúseností komunikujú s jedinečnými biologickými schopnosťami a vytvárajú jedinečnú osobnostnú sexualitu. "

Rozvoj sexuálnej orientácie je uvažovaný väčšinou moderných výskumníkov na základe biologických predpokladov, ale ako presne sa tieto predpoklady prejavujú v živote určitého jednotlivca, závisí od charakteristík jeho osobného vzťahu k vonkajšiemu svetu, sociálnemu prostrediu. V tomto ohľade, opisujúc rôzne štúdie o pôvode homosexuality, Igor Kon robí toto zovšeobecnenie:

"Vďaka biomedicínskemu výskumu vieme dnes o príčinách a súvisiacich faktoroch homosexuality nezmerateľne viac ako desať alebo dvadsať rokov. To je dôvod, prečo spor - dedičnosť alebo výchova - vedci už nezaujímajú ...

Jedna osoba môže byť výhradne gay alebo heterosexuálna, druhá má len viac alebo menej flexibilné sexuálne preferencie. Neexistuje žiadna homosexualita, ktorá by bola pre všetkých rovnaká, existuje viacero homosexualít. Ako povedal holandský endokrinológ Louis Guren, "keby sa ma pýtali, či existuje biológia homosexuality, povedal by som áno. Ale je to druh biológie, ktorá umožňuje viacnásobné vyjadrovanie sexuality "(Gooren, 1995, str.245)."

Príklady homosexuality v prírode

V skutočnosti sa homosexualita v prírode vyskytuje dosť často a je dokonalou normou. Toto lovy pre zvieratá, ako sú: Leisan albatrosses, bonobos, africké levy, racky, žirafy, tučniaky a mnoho ďalších. Leisanské albatrosové ženy, napríklad, sa správajú ako plnohodnotné heterosexuálne páry, niekedy ich odbory trvajú veľmi dlho.

Pokiaľ ide o slony, tak majú polovicu pohlavného styku homosexuál. A to nie sú všetky príklady vzťahov rovnakého pohlavia medzi zvieratami, homosexualita sa pozoruje na jeden a pol tisíc druhov. To zahŕňa zvieratá, vtáky a dokonca aj hmyz.

Mimochodom, gén bisexuality bol dokonca detegovaný v ovocných muchách. Už príroda veľa vie o prirodzenosti a neprirodzenosti.

Gréckej homosexuality

Aj ľudská civilizácia zaostáva. V rôznych štádiách svojej existencie, v rôznych historických éroch, bola homosexualita neoddeliteľnou súčasťou človeka. Svedectvá sú obrovské. Táto staroveká grécka amfora, pamiatky literatúry a maľby zo starovekého Ríma.

Mnohé národy praktizovali homosexualitu ako súčasť náboženského kultu a mnoho tradičných, vrátane súčasných, spoločností umožňuje nielen homosexuálny styk, ale aj ich povinnú súčasť iniciatívnych obradov.

Napríklad starí Kelti s ich homosexuálnym rituálom a vojenskými kultmi orientovanými na homosexuálnu intimitu, alebo Hammurabiho, kráľa Babylonského, ktorý mal mužských odznakov.V mytológii starých Grékov sa tiež konala netradičná láska: Zeus priviedol svojho milenca Ganymede do Olympu. A keď súdiac podľa gréckych mýtov, Zeus nebol jedným milovníkom.

Autentickosť vyššie uvedených historických faktov, vedci nepochybujú. Je prekvapujúce, že všetky tieto informácie dosiahli naše dni, pretože prekonali obrovské množstvo rokov a homofóbne predsudky ľudí sú skutočným zázrakom.

Existuje "gén homosexuality"?

Zistili sme, že homosexualita je úplne prirodzený fenomén, prirodzene sa vyskytujúci a dokonca aj geneticky determinovaný. Ale potom vzniká veľmi dôležitá otázka. Prečo homosexualita zostáva počas vývojovej doby, ak takéto osoby nezanechajú žiadne potomky?

Stojí za to povedať, že zrejme neexistuje "gén homosexuality". Existujú určité alely génov, tj rôzne varianty toho istého génu, ktoré sa môžu vyskytnúť v populácii. A medzi rôznymi alelami môžu byť tí, ktorých prítomnosť zvyšuje pravdepodobnosť vývoja homosexuálnych preferencií.

Alely, ktoré ovplyvňujú sexuálnu orientáciu, môžu byť viac ako sto a ich zverejnenie môže trvať desaťročia. Je dôležité si uvedomiť, že výraz "homosexualita génov" odráža podstatu veľmi zle.

Homosexuálne teórie

Existuje veľa teórií, ktoré vysvetľujú, prečo homosexuálni jedinci zostávajú v každej populácii dvojdomných zvierat, napriek tlaku prirodzeného výberu. Napríklad, ak určitá alela dáva ženke reprodukčnú výhodu (ponechá viac potomkov), ale tá istá alela, ak je prítomná u človeka, zvyšuje túžbu po jednotlivcoch rovnakého pohlavia, ale táto alela zostane v populácii, pretože dáva ženám reprodukčnú výhodu.

Existuje ďalšie vysvetlenie, podľa ktorého gény, ktoré zvyšujú túžbu po ľuďoch svojho vlastného pohlavia, poskytujú svojim nositeľom reprodukčnú výhodu. Podľa štúdií preto mnohé ženy nájdu typické vlastnosti homosexuálnych mužov (napríklad menej svalnaté, väčšia ženskosť v tvárových znakoch), aby boli atraktívnejšie pre budovanie vzťahov.

Možno je to spôsobené lepšou schopnosťou výchovy detí a väčším prejavom empatie. Potvrdzuje to aj skutočnosť, že pár dvojčiat, kde jeden brat je homosexuálny a druhý je heterosexuálny, má rovné viac kontaktov so ženami než s dvojicami, kde obaja bratia majú tradičnú orientáciu.

Existuje aj ďalšia teória (Paul Vasey), podľa ktorej homosexuálni jednotlivci kompenzujú nedostatok vlastných detí podporou reprodukčného úspechu svojich bratov a sestier. Stručne povedané, podstata takýchto evolučných teórií spočíva v tom, že správanie jednotlivcov poskytuje výhodu génom, a nie jednotlivým jedincom.

Napríklad štúdie homosexuálov v Samoa, kde mimochodom nepoužívajú slová ako "homosexuálov", ale identifikujú sa ako osoby z tretích pohlaví a sú úplne integrované do miestnej kultúry, ukázali, že títo ľudia vynakladajú viac úsilia a peniaze na svoje synovcov a netere v porovnaní s prírodnými mužmi.

Je možné, že homosexuálne správanie v procese ľudskej evolúcie získalo adaptačný význam, poskytovalo silné spojenectvo medzi jednotlivcami rovnakého pohlavia a priamo zvyšovalo ich pravdepodobnosť prežitia.

Na základe vyššie uvedených skutočností je jedna vec jasná: homosexualita je všeobecne prijaté, rozšírené pravidlo a homofóbia, naopak, je neprirodzená zvrátenosť. A v nasledujúcich článkoch budeme hovoriť o ďalších mýtoch, ako je skutočnosť, že homosexualita je choroba, o problémoch, ktorým čelia predstavitelia LGBT komunity ao homofóbii v Rusku.

pôvod

Prvé pojmy o vzniku homosexuality sa často považovali za skúsenosti detí. Freudovské psychoanalytické hypotézy naznačujú vplyv skorých skúseností vzťahov rodič-dieťa.Podľa Freuda, homosexualita u mnohých mužov je reakciou na strach spojený s Oedipal komplexom. V súčasnej dobe drvivá väčšina výskumníkov odmieta staré psychoanalytické pojmy. Štúdium homosexuálnych rodinných vzťahov v niektorých prípadoch vykazuje neuspokojivé vzťahy s rodičmi, ale tieto vzťahy neovplyvňujú vývoj sexuálnej orientácie a podľa odborníkov nie sú príčinou, ale výsledkom homosexuality.

Ďalším široko zastávaným názorom, ktorý sa stal stereotypom o homosexualite, je predstava, že homosexualita je výsledkom zvádzania dieťaťa dospelým rovnakého pohlavia. Pri tejto príležitosti výskumníci tvrdia, že hlavným ukazovateľom možnej homosexuality nie sú sexuálne činy, ale pocity človeka. Homosexuálne pocity a erotické fantázie majú tendenciu predchádzať vzťahom rovnakého pohlavia. Mnohí homosexuáli hovoria o svojej sexuálnej orientácii, že sa to vždy cítili. Sexuálne túžby voči členom ich vlastného pohlavia a zodpovedajúce fantazie sa spravidla vyskytujú ešte pred pubertou, často už 3-4 roky.

Ďalší, možno aj presvedčivejší, argument sa nachádza v dávnej histórii. V niektorých kultúrach sveta existovali sociálne predpísané vzťahy rovnakého pohlavia medzi dospelými mužmi a chlapcami pred adolescentou. Napriek intenzívnej homosexuálnej skúsenosti, ktorá predchádzala heterosexuálnym vzťahom, väčšina týchto mladých ľudí, ktorí sa dostali do dospelosti, preukázala heterosexualitu, vydala sa a vyrástla potomstvo. Výskumníci považujú tento fakt za historický dôkaz, že včasná sexuálna skúsenosť nemá rozhodujúci vplyv na sexuálnu orientáciu v budúcnosti.

Keďže žiadna z koncepcií týkajúcich sa vplyvu skúseností detí neposkytla odpovede na otázku o determinantoch sexuálnej orientácie, výskumníci sa obrátili na štúdium možností vplyvu biologických faktorov. V tejto oblasti sa získalo množstvo predbežných výsledkov, ktoré doteraz neposkytujú vyčerpávajúcu odpoveď. Niekoľko profesionálnych profesijných združení uviedlo svoje stanovisko k faktorom, ktoré formujú sexuálnu orientáciu.

V súčasnosti neexistuje vedecký konsenzus, pokiaľ ide o konkrétne faktory, ktoré spôsobujú, že jednotlivci sa stanú heterosexuálmi, homosexuálmi alebo bisexuálmi vrátane možných biologických, psychologických alebo sociálnych faktorov sexuálnej orientácie rodičov. Existujú však dôkazy, že veľká väčšina dospelých lesbičiek a homosexuálov bola vychovávaná heterosexuálnymi rodičmi a veľká väčšina detí, ktoré rodičia a gayovia vyrastajú rodičmi, sú heterosexuálni.

Royal Psychiatric College (hlavné profesionálne združenie psychiatrov vo Veľkej Británii) uviedlo v roku 2007:

Napriek takmer storočným psychoanalytickým a psychologickým špekuláciám neexistujú žiadne nezávislé dôkazy, ktoré by podporovali domnienku, že povaha rodičovských alebo skorých detských skúseností zohráva úlohu pri formovaní základnej osobnosti heterosexuálnej alebo homosexuálnej orientácie. Zdá sa, že sexuálna orientácia má biologickú povahu, predurčená komplexnou interakciou genetických faktorov a včasným vnútromaternicovým prostredím. Sexuálna orientácia sa preto nevyberá.

Americká pediatrická akadémia v roku 2004 uviedla:

Sexuálna orientácia, so všetkou pravdepodobnosťou, nie je určená žiadnym jednotlivým faktorom, ale kombináciou genetických, hormonálnych a environmentálnych vplyvov.

V posledných desaťročiach boli teórie založené na biológii schválené odborníkmi.Americká pediatrická akadémia prezentuje nasledujúce hypotézy o možných biologických príčinách homosexuality. Vysoká frekvencia homosexuality medzi monozygotnými dvojčatami a výber skupinov homosexuality v rodinnej genealogii podporujú biologické modely. Existuje niekoľko dôkazov, že prenatálny účinok mužského pohlavného hormónu a androgén ovplyvňuje vývoj sexuálnej orientácie, ale postnatálna koncentrácia pohlavných steroidov nezávisí od sexuálnej orientácie. Medzi homosexuálnou orientáciou a opakovaným miestom na chromozóme X bol zaznamenaný vzťah medzi mužmi. Niektoré štúdie identifikovali neuroanatomické rozdiely u homosexuálnych a heterosexuálnych jedincov v sexuálne dimorfných oblastiach mozgu. Hoci diskusia pokračuje nad pôvodom rozmanitosti sexuálnej orientácie človeka, neexistuje žiadny vedecký dôkaz o tom, že nesprávne výchova, sexuálne zneužívanie alebo iné nepriaznivé životné udalosti ovplyvňujú sexuálnu orientáciu.

Americká psychologická asociácia tiež tvrdí, že "s najväčšou pravdepodobnosťou existuje veľa dôvodov pre sexuálnu orientáciu osoby a že dôvody môžu byť odlišné pre rôznych ľudí."

Neuroscientik Dick Swaab, riaditeľ holandského inštitútu mozgu, verí, že prítomnosť alebo neprítomnosť homosexuality je vlastná osobe pred jeho narodením.

Konštantný a hladký vývoj orientácie

Pokiaľ ide o odpoveď na otázku týkajúcu sa povahy vývoja sexuálnej orientácie, neexistuje žiadna odpoveď. Podľa Americkej pediatrickej akadémie, s odkazom na množstvo štúdií, "moderné vedomosti naznačujú, že sexuálna orientácia sa zvyčajne vytvára v období raného detstva." Americká psychologická asociácia tiež tvrdí, že sexuálna orientácia väčšiny ľudí je určená už v ranom veku.

Niektorí vedci spochybňujú argument o vrodenosti a nemeniteľnosti sexuálnej orientácie. Najmä hlavný vyšetrovateľ Americkej psychologickej asociácie Lisa Diamond sa proti tomuto vyhláseniu postavil.

Americká psychiatrická asociácia uviedla: "Niektorí ľudia veria, že sexuálna orientácia je vrodená a nemenná, sexuálna orientácia sa však rozvíja po celý život človeka." Americká psychiatrická asociácia v spoločnom vyhlásení s ďalšími významnými zdravotníckymi organizáciami uvádza, že "rôzni ľudia si vedia v rôznych bodoch svojho života, že sú heterosexuálni, homosexuálni, lesbičtí alebo bisexuálni." Správa Kanadského zdravotníckeho centra pre závislosť a duševné zdravie (angličtina) ruština. správy: "U niektorých ľudí je sexuálna orientácia v priebehu života neustále a nezmenená. Pre ostatných sa môže sexuálna orientácia plynule vyvíjať a meniť v priebehu času. "

odtajnení

Názory lekárskej komunity na homosexualitu sa postupom času vyvíjali: od práce Sorana Efezu, ktorý pripisoval homosexualitu počtu mentálnych patológií, modernému spektru pozícií, v ktorom prevládajú nepatologické definície fenoménu.

V Oxfordskom historickom psychiatrickom slovníku sa poznamenáva, že ak v niektorých oblastiach, akou je genetika schizofrénie, psychiatria sa snažila byť čo najuvedčivejšia, vo veciach týkajúcich sa sexuality sa psychiatria správala ako "sluha jej kultúrnych a politických majstrov", čo sa najjasnejšie ukázalo k homosexualite.

Proces oficiálnej depatologizácie homosexuality sa začal v Spojených štátoch. Verejnosť venovala pozornosť tomuto problému Alfred Kinsey. Jeho práca "Sexuálne správanie muža", publikovaná v roku 1948, ukázala veľkosť problému a spôsobila množstvo ďalších štúdií.Najznámejšou z nich a významným dopadom na depatolizáciu homosexuality bola práca Evelyna Hookera (1957). Výskum Evelyn Hooker sa mnohokrát opakoval, aby získal identické výsledky (nielen v Spojených štátoch, ale aj v iných krajinách) s použitím iných techník. Napríklad Friedman (Freedman, 1971) skúmal ženy, zatiaľ čo Hooker študoval mužov: výsledky a závery sa zhodovali.

Pri porovnaní všetkých nových a nových empirických údajov a meniacich sa kultúrnych názorov na príťažlivosť rovnakého pohlavia rad psychiatrov a psychológov radikálne zmenil svoj predchádzajúci názor o homológii homosexuality od 70. rokov. Takže John S. Gonsiorek po preskúmaní predtým publikovaných štúdií uviedol: "Samotná homosexualita nesúvisí s psychologickou poruchou alebo sociálnou nesprávnou úpravou. Homosexuáli ako skupina nevykazujú veľkú psychologickú poruchu o svojej homosexualite "(Gonsiorek, 1982, s. 74).

Sociálny kontext, na ktorom sa uskutočnil vedecký prieskum, bol vývoj feministických a homosexuálnych hnutí od polovice 60. rokov. Feministické hnutie vyvrátilo koncept tradičných rodových vzťahov a úloh. Zároveň sa pod vplyvom týchto myšlienok začal dizajn homosexuálneho hnutia, v ideológii ktorého sa homosexualita považovala za alternatívny heterosexuálny životný štýl. V minulosti väčšina politicky aktívnych homosexuálov podporovala kvalifikáciu homosexuality ako duševnú poruchu, pretože myšlienka homosexuality ako choroby zmiernila verejné postoje voči homosexuálom a hovorila v prospech zrušenia trestného stíhania. Vynárajúce sa spoločenské, filozofické a vedecké myšlienky však vyzvali gayových aktivistov, aby požadovali uznanie homosexuality ako lekárskej normy.

Robert Spitzer, člen Výboru pre nomenklatúru amerického psychiatrického združenia (APA), navrhol revidovať definíciu duševnej poruchy na základe dvoch kritérií: po prvé, samotný pojem poruchy znamená, že človek trpí touto poruchou, po druhé, adaptácie. V roku 1973 správna rada Americkej psychiatrickej asociácie podľa týchto kritérií hlasovala za vylúčenie homosexuality ako nediferencovanej diagnózy z druhej verzie zoznamu duševných porúch. Da Statistická Mkaždoročných duševných porúch (DSM-II). Rozhodnutie bolo potvrdené v roku 1974 hlasovaním všetkých členov združenia: 58% hlasovalo za výnimku. Ihneď po tom americká psychologická asociácia podporila rozhodnutie psychiatrov a odvtedy sa aktívne venovala eradikácii historickej stigmatizácie homosexuálov v spoločnosti.

Následne pre tretie vydanie DSM v roku 1980 bola zavedená diagnóza egodistonickej homosexuality, pri ktorej je pacient stresovaný kvôli svojej homosexuálnej orientácii. Bola charakterizovaná ako: 1) systematický nedostatok heterosexuálneho vzrušenia, ktorý pacient cíti ako zasahujúci do pohlavného styku alebo pokračujúceho heterosexuálneho vzťahu a 2) systematické úzkosti v dôsledku pokračujúceho výskytu nežiaduceho homosexuálneho vzrušenia. Táto nová diagnostická kategória bola kritizovaná odborníkmi v USA av roku 1986 bola diagnostika úplne odstránená z DSM.

V medzinárodnej klasifikácii chorôb Svetovej zdravotníckej organizácie (WHO) až do 9. vydania vrátane, homosexualita bola klasifikovaná ako choroba (302,0), patriaca do skupiny psycho-sexuálnych porúch (psychózne poruchy) (302) (pozri zoznam kódov ICD-9). Po analýze vedeckej literatúry WHO uznala homosexualitu za jednu z normálnych foriem ľudskej sexuality, s výnimkou 17. mája 1990, od 10. revízie medzinárodnej klasifikácie chorôb (trieda V). Bola zachovaná diagnóza egistonickej sexuálnej orientácie v ICD-10, charakterizovaná ako túžba pacienta meniť svoju sexuálnu orientáciu v dôsledku dostupných psychologických a behaviorálnych porúch.Duševná porucha v modernej klasifikácii neuznáva homosexualitu, ale významný duševný nepohoda, ktorý s ňou súvisí u nezdravých homosexuálov, čo môže mať za následok túžbu zmeniť ju. V roku 2014 v časopise Bulletin Svetovej zdravotníckej organizácie boli zverejnené odporúčania pracovnej skupiny WHO, čo naznačuje, že všetky nové kategórie chorôb súvisiacich so sexuálnou orientáciou sú úplne vylúčené z novej verzie ICD (ICD-11). Ako sa uvádza na oficiálnej internetovej stránke WHO, očakáva sa prijatie ICD-11 v roku 2018.

Profesionálny konsenzus sa odráža v oficiálnych pozíciách medzinárodných vedeckých organizácií, ako je Svetová zdravotnícka asociácia (WMA), Svetová psychiatrická asociácia (WPA) (Svetová psychiatrická asociácia, WPA) (ktorej členmi sú najmä Ruská psychiatrická spoločnosť a Nezávislá psychiatrická asociácia Ruska), Spoločnosť pre adolescentné zdravie a medicínu, Svetová asociácia pre sexuálne zdravie a Panamerická zdravotnícka organizácia (ktorá je Regionálny úrad Svetovej zdravotníckej organizácie (PAHO / WHO) a spočíva v tom, že homosexualita (sexuálna orientácia), ako aj homosexuálna túžba a správanie sú jednou z bežných foriem ľudskej sexuality, a preto nevyžadujú žiadnu korekciu. Príslušné oficiálne vyhlásenie Svetovej asociácie pre sexuálne zdravie bolo prijaté v roku 2011. Oficiálne vyhlásenie PAHO / WHO bolo prijaté v roku 2012. Postavenie článku Spoločnosti pre zdravie adolescentov a medicínu bolo uverejnené v roku 2013 v časopise Journal of Adolescent Health , Oficiálne vyhlásenie WMA bolo prijaté na 64. Valnom zhromaždení, ktoré sa konalo v Fortaleze (Brazília) v októbri 2013. Podrobná analýza oficiálnej pozície WMA je uvedená v recenzii publikovanej v roku 2015 v časopise Medzinárodný prehľad psychiatrie , Oficiálne vyhlásenie WPA bolo prijaté v marci 2016. Diskusia o oficiálnej pozícii WPA je uvedená v recenzii publikovanej v roku 2016 v časopise Psychológia sexuálnych prehľadov.

Doteraz existuje konsenzus medzi odborníkmi v oblasti medicíny a psychiatrie v západnom svete, že homosexualita je normálnym a pozitívnym druhom sexuálnej orientácie osoby. Existuje množstvo vedeckých dôkazov, že gay, lesbický alebo bisexuálny je kompatibilný s normálnym duševným zdravím a sociálnym prispôsobením.

Súčasne viacero moderných klinických sexuológov Ukrajiny a Ruska (G. S. Vasilchenko, A. M. Svyadosch, V. V. Krishtal, S. S. Libih, ako aj I. Ya. Gurovich a V. N. Krasnov v klinickom usmernení "Modely na diagnostiku a liečbu mentálnych a behaviorálnych porúch" homosexualita v nedávnej minulosti alebo sa v súčasnosti považuje za odchýlku od normy. Vo februári 2014 prezident Nezávislej psychiatrickej asociácie Ruska Jurij Savenko a podpredseda Nezávislej psychiatrickej asociácie Ruska Aleksey Perechov charakterizovali názor ruských psychiatrov, ktorí považujú homosexualitu za odchýlku od normy ako sovietskej mentalite.

Niektorí lekári a verejní činitelia tvrdia, že depatologizácia sa nevyskytla ako dôsledok zmien vedeckých myšlienok, ale v dôsledku tlaku "gay lobby". V tomto ohľade Igor Kon píše:

"Pri podaní amerických fundamentalistov je depatologizácia homosexuality niekedy vykresľovaná ako izolovaný akt diktovaný politickými motívmi a tlakom homosexuálnej lobby. V skutočnosti bola ultrapravicová lobby v USA vždy oveľa silnejšia ako homosexuál (najmä teraz). Za zvratom diagnózy nie sú len a nie tak politické úvahy ako hlboké zmeny v pochopení povahy sexuality, sexuálneho zdravia a samotnej filozofie medicíny. "

Pokusy zmeniť sexuálnu orientáciu

Väčšina špecialistov v súčasnosti nepovažuje homosexualitu za ochorenie a existuje zhoda, že nevyžaduje žiadnu liečbu.Len málo odborníkov, napríklad členovia NARTH, ako aj rôzne náboženské a fundamentalistické skupiny "ex-gay hnutia" sa pokúšajú "vyliečiť" homosexuálov zmenou ich sexuálnej orientácie.

Niektorí učenci, ktorí ako Charlie Socaraides a ďalší členovia NARTHu súhlasia s tým, aby rozpoznali abnormálnu homosexualitu a hovorili o potrebe svojej "opravy" (dobrovoľne a podľa všetkého), sú spojené s konzervatívnymi náboženskými politickými hnutiami, ktoré podporujú stigmatizáciu homosexuality politickými alebo náboženskými dôvody. To spôsobuje, že ich kolegovia v Americkej psychiatrickej asociácii (APA) spochybňujú svoju vedeckú integritu, správnosť svojho výskumu, že títo vedci nezamieňajú vedeckú pravdu s politickou účelnosťou alebo osobnými náboženskými a morálnymi postojmi. V niektorých prípadoch tieto pochybnosti dokázali nielen potvrdiť, ale aj preukázať existenciu vedeckej nesprávnosti a dokonca priamych podvodov vo výskume Sokaraides. Boli tiež zistené fakty spôsobujúce nenapraviteľné škody pacientom, ktorí podliehajú "korekcii sexuálnej orientácie". To všetko spolu viedlo k odňatiu mnohých vedcov, ktorí vykonávali "korekciu sexuálnej orientácie", diplomy a lekárske licencie, akademické tituly a tituly, vylúčenie z APA a v niektorých prípadoch aj súdne konania proti nim.

Na druhej strane členovia NARTH opakovane obviňovali kolegov z APA, ktorí zastávajú názor, že homosexualita je variantom sexologickej normy, že oni sami sú buď "latentní homosexuáli", alebo "padli pod vplyvom homosexuálnej lobby", to je tiež hriech proti vedeckej pravde. Niektorí vedci, ktorí podliehali takýmto obvineniam, podali voči členom NARTH občianskoprávne nároky na základe obvinenia z úmyselného urážania, ohovárania a šírenia nepravdivých informácií, ktoré poškodzujú česť a dôstojnosť a vyhrali konanie. V jednom z týchto procesov bol žalobca schopný dokázať, že aj keď je osobne skutočne homosexuálny, jeho osobná homosexualita nemá nič spoločné s jeho vedeckou pozíciou v oblasti homosexuality alebo vedeckej správnosti a integrity jeho výskumu.

Niekoľko profesijných združení urobilo vyhlásenia proti pokusu o zmenu svojej sexuálnej orientácie a oficiálne vyhlásenia varovalo praktizujúcich a verejnosť, aby sa uchýlili k liečbe, aby zmenili svoju sexuálnu orientáciu. Medzinárodné vedecké organizácie, ako je Svetová lekárska asociácia, Svetová psychiatrická asociácia (ktorej členovia sú najmä Ruská psychiatrická spoločnosť a Nezávislá psychiatrická asociácia Ruska), Spoločnosť pre adolescentné zdravie a medicínu a Panamerická zdravotnícka organizácia (Krajský úrad Svetovej zdravotníckej organizácie) ), dospeli k záveru, že takzvaná konverzná (reparačná) terapia je zdraviu nebezpečná, neetická, neefektívna a nie na základe vedeckých dôkazov. Medzi ďalšie združenia patrí najmä Americká psychiatrická asociácia, Americká psychologická asociácia, Národná asociácia sociálnych pracovníkov, Americká asociácia poradcov a mnoho ďalších profesijných združení Spojených štátov, Kráľovská britská rada psychiatrov, Austrálska psychologická spoločnosť, brazílska federálna rada psychológov (port. ) Ruský ,

Americká psychologická asociácia a Royal College of Psychiatrists Veľkej Británie vyjadrili obavu, že pozícia NARTH nie je vedecky potvrdená a vytvára podnebiev ktorej môžu prekvitať predsudky a diskriminácia homosexuálov. V Nemecku, po profesionálnom konsenzu, pokusy o zaobchádzanie s homosexualitou boli odsúdené federálnou vládou a kvalifikované ako "pseudovedecké".

Pozíciu oficiálnej ruskej medicíny v súvislosti so zmenou sexuálnej orientácie uviedol akademik, doktor lekárskych vied, profesor TB Dmitrieva a toto stanovisko je totožné s vyhláseniami zahraničných profesijných združení:

"Možné nebezpečenstvo takzvanej" rehabilitačnej terapie "je skvelé - komplikácie ako depresia, úzkosť a sebazničujúce správanie sú možné [...] Moderná oficiálna ruská psychiatria je proti akémukoľvek psychiatrickému liečeniu, a to ako" konverziu ", tak rehabilitačnú terapiu založenú na predpoklade, že samotná homosexualita je duševnou chorobou alebo predpokladom, že pacient musí byť ochotný zmeniť svoju sexuálnu orientáciu. Pokiaľ ide o prax, nie je známe jediný prípad, že psychiatrické alebo liečebné liečenie v tejto oblasti má pozitívny výsledok. Sexuálne, zmyselné, emocionálne skúsenosti človeka sú umelo nezmeniteľné. "

Oficiálna ruská medicína akceptuje medzinárodnú klasifikáciu chorôb ICD-10, ktorá nepovažuje homosexualitu za patológiu.

Biologické koncepty

Mnohí predstavitelia prírodných vied veria, že homosexualita je biologickým znakom organizmu (napríklad Simon LeVay, inžinier Simon LeVay, Glenn Wilson a Kazi Rahman, Garcia-Falgeras a Dick Swaab) určených genetickými alebo inými vrodenými faktormi.

Biologické štúdie homosexuality sa vykonávajú v nasledujúcich hlavných oblastiach: štúdium homosexuálnych prejavov u zvierat a hľadanie genetických a hormonálnych charakteristík, ktoré rozlišujú ľudí homosexuálnej a heterosexuálnej orientácie. V mnohých vedeckých časopisoch sa publikujú biologické štúdie o homosexualite, najmä špecializovaný časopis Journal of Homosexuality. V súčasnosti sa homosexuáli podieľajú na vedeckom výskume, ktorého cieľom je študovať biologické aj psychologické príčiny homosexuality a sociologické aspekty.

V ruštine informácie o štúdiu homosexuality možno nájsť napríklad v nasledujúcich publikáciách: G. Kelly, Fundamentals of Modern Sexology, Henry Gleitman atď. Základy psychológie, G. B. Deryagin, Homosexualita. Bisexualita ", rôzne publikácie I. S. Kona, najmä v knihe" Moonlight at Dawn. Tváre a masky lásky rovnakého pohlavia "av ďalších vydaniach. Štúdie a ich výsledky sú zhrnuté nižšie.

Homosexuálne správanie u zvierat

Homosexuálne a bisexuálne správanie sa nachádza v živočíšnej ríši. Podľa prieskumu výskumného pracovníka Bruce Baidgemila bolo dokázané, že homosexuálne správanie bolo zaznamenané u približne 500 druhov, od červov s pichlavými hlavami po primáty. Podľa Bagemila "zvierací svet má oveľa väčšiu sexuálnu rozmanitosť - vrátane homosexuality, bisexuality a non-reprodukčného sexu - ako vedecká komunita a spoločnosť ako celok chcela predtým priznať", "nie všetko sexuálne správanie zvierat sa točí okolo reprodukcie a produkcie potomkov". Novšie hodnotenie existujúcich štúdií z roku 2009 uvádza, že vzťahy rovnakého pohlavia sú takmer univerzálne vo svete zvierat, bežné v mnohých druhoch od červov až po žaby a vtáky.

Medzi takéto vzťahy medzi rovnakými pohlaviami patria: pohlavie, náklonnosť, náklonnosť (ako forma lásky, láskyplné správanie, neha), manželské (monogamné) väzby (angličtina) ruština. a spoločnú starostlivosť o mláďatá.

Podľa autorov niektorých štúdií neexistujú príklady zvierat, ktoré v prítomnosti partnerov opačného pohlavia dokazujú výlučne homosexuálne správanie vo svete zvierat.

Avšak prípad spontánnych homosexuálnych preferencií partnerov bol popísaný v populácii oviec v západných Spojených štátoch (Idaho) v roku 2007. V tejto populácii približne 8% oviec vykazuje nízku alebo nulovú reakciu na ženy, zatiaľ čo nie sú asexuálne a vykazujú aktívne manželské správanie vo vzťahu k iným samcom, aj keď majú ako partnera možnosť voľby medzi mužom a ženou. Autori zdôrazňujú dôležitosť tohto objavu pre ďalšie štúdium biologických mechanizmov tvorby sexuálnej orientácie.

Zistenie homosexuálneho správania u zvierat má významný vplyv na ochranu práv sexuálnych menšín. V minulosti sa homosexuálny styk považoval za "neprirodzený" peccatum contra naturam - "zločin (alebo hriech) proti prírode." Toto bolo základom ideológie homofóbie vo všeobecnosti a najmä právnych "zákonov proti sodomii". Teraz, keď preukázala prevalencia vzťahov rovnakého pohlavia v živočíšnej ríši, ukázalo sa, že homosexualita nie je v rozpore s prírodou (nie je to "neprirodzené"). Tento argument bol použitý v prípade Lawrence v. Texas v Najvyššom súde USA a je špecifikované v jeho rozhodnutí, ktorým sa zrušuje stíhanie za homosexualitu v 14 štátoch. Tento argument sa naďalej používa vo verejných diskusiách o mnohých otázkach ochrany práv sexuálnych menšín.

Podľa etnológa Franka Beacha (narodeného Franka A. Beach) však prítomnosť homosexuálneho správania u zvierat nemôže byť použitá ako dôkaz, že homosexualita medzi ľuďmi je "biologicky normálna". Podľa Beachu toto porovnanie nie je vhodné (relevantné), keďže homosexuálne prejavy medzi zvieratami sú zvyčajne výrazom dominantnej alebo podriadenej úlohy, ktorú zohráva jeden konkrétny človek vo vzťahu k inému.

Genetické štúdie

Vlastnosti genetiky homosexuálov neboli dostatočne študované Vedci hľadajú od roku 1980 gén alebo gény pre homosexualitu.

V múchach Drosophila sa prejavil vplyv niektorých génov na sexuálne správanie. Najmä u samcov homozygotných pre mutantný gén Fru (neplodný) charakteristické homosexuálne správanie (nestarajú sa o ženy, starajú sa len o samcov a stimulujú ostatných mužov, aby sa starali o seba). gen Fru je vyjadrená v určitých častiach mozgu lietadla Drosophila. Ženy mutantné pre gén les (lesbička) starostlivosti o iné ženy. Mutantné génové varianty viola a šuchtaví spôsobujú bisexuálne správanie u mužských ovocných múch.

Rovnako ako v mnohých iných štúdiách, ktoré sa pokúšali rozlíšiť medzi vrodenými vlastnosťami a získanými vlastnosťami, dôležitý materiál bol získaný z analýzy príbuzných a najmä identických dvojčiat. Bola preukázaná častá prítomnosť niekoľkých starších bratov u homosexuálnych mužov a prejavil sa prejav homosexuality v obidvoch rovnakých dvojčatách, dokonca aj keď boli vychovaní samostatne.

Podľa výsledkov výskumu, ak je identická dvojčatá muža homosexuálna, potom pravdepodobnosť, že on sám bude naklonený k homosexualite, je 52%, ak sú dvojčatá dvojaké, potom je pravdepodobnosť 22%. Podobné údaje boli získané pre ženy: pravdepodobnosť, že sa žena stane lesbickou, rovnako ako jej rovnaká sestra, je 48%, ak sú ženy dvojčatá, pravdepodobnosť je 16%. Čím vyššia je totožnosť genetického materiálu, tým je pravdepodobnejšie, že sexuálna orientácia bude rovnaká. To znamená, že tendencia k homosexualite spočíva v genotype.

Dosiaľ získané výsledky neumožňujú jednoznačne interpretovať homosexualitu ako výlučne geneticky stanovenú charakteristiku, ale tiež neumožňujú opustiť ďalšie vyhľadávanie v tomto smere. Niektoré charakteristiky genetického materiálu sú bežné u približne 20% homosexuálnych mužov, ktorí boli prieskumní. Existuje dôkaz, že variabilita miesta Xq28 v X-chromozóme osoby súvisí s homosexualitou.

Štúdie hormonálneho systému

V mnohých štúdiách sa testovala hypotéza o účinku hladiny androgénov na sexuálnu orientáciu mužov. Predpokladalo sa, že homosexuálna orientácia mužov je spojená s nízkymi hladinami androgénov v krvi. Táto hypotéza je pre výskumníkov v súčasnosti nepresvedčivá. Niektorí autori poukázali na rozdiel v úrovni androgénnych homosexuálov a heterosexuálov, ale ostatní autori nenašli žiadny rozdiel. Okrem toho štúdie ukázali, že zavedenie androgénov homosexuálnym mužom nemení sexuálnu orientáciu: sexuálna túžba subjektov sa zvýšila, ale stále bola zameraná na ľudí z ich pohlavia.

Vedci sa domnievajú, že hypotéza prenatálneho účinku na tvorbu sexuálnej orientácie hladín hormónu plodu v krvi matky sa zdá byť presvedčivejšia. Podľa tejto hypotézy niektoré nervové oblasti okolo hypotalamu podliehajú diferenciácii medzi 2. a 5. mesiacom vnútromaternicového vývoja a táto diferenciácia závisí od hladiny pohlavných hormónov v krvi. Ak je hormonálne pozadie narušené, vývoj tejto časti mozgu sa bude konať atypicky: mužské embryo vyvinie atypicky "mužskú" štruktúru a ženské embryo bude atypicky "ženskou". Dôvodom porušenia hormonálnej hladiny v materskej krvi môže byť stres alebo rôzne genetické účinky. Jednou z možných možností je nadmerný účinok testosterónu na ženské zárodky. Medzi možné dôsledky tohto správania sa hovorí "chlapčenské" správanie u dievčat a rozvoj homosexuálnej orientácie u žien.

Výskum mozgu

Keďže prejavy homosexuality, ako napríklad sexualita vo všeobecnosti, sú ovládané nervovým systémom, pozornosť širokej škály výskumníkov mozgu je venovaná tejto problematike. Mnohí neurovedci identifikovali rozdiely v mozgovej štruktúre homosexuálnych a heterosexuálnych jedincov. Zistilo sa teda, že oblasť zadného hypotalamu, ktorá je zodpovedná za sexuálne správanie u zvierat, je u homosexuálnych mužov dvojnásobne menšia ako u heterosexuálnych mužov a je blízko k štruktúre heterosexuálnych žien. Dôvody týchto rozdielov ešte nie sú známe. Takisto nie je známe, akú úlohu zohráva táto štruktúra pri formovaní sexuálnej orientácie.

V. V. Belyaev, A. V. Semenovič a M. M. Adigamov naznačujú, že homosexuáli majú dysfunkciu, ktorá sa vo svojom klinickom pohľade približuje deficitu pravej hemisféry. Podľa ich údajov majú homosexuáli nedostatočné motorické a hmatové funkcie ľavej ruky, zúženie objemu vnímania a zhoršenie výkonu úloh spojených s negatívnymi emóciami. Tiež tvrdia, že homosexuáli sú horší ako heterosexuáli, ktorí vykonávajú priestorové úlohy a zameriavajú sa na testy, čo môže tiež naznačovať ich špecifické vlastnosti lateralizácie mozgových funkcií. Ďalšie štúdie vykonané v Spojených štátoch, naopak, ukazujú, že homosexuáli sú nadradení heterosexuálom pri zvládaní určitých akademických disciplín.

Evolučné pojmy

Existuje rad evolučných konceptov homosexuality. V rámci týchto pojmov má tendencia k homosexuálnemu správaniu genetický základ a prejavuje sa rôznym jednotlivcom v rôznej miere.Všeobecne povedané, adaptačná funkcia pohlavného styku medzi osobami rovnakého pohlavia spočíva v tom, že znižujú napätie v rámci skupiny, sexuálnu rivalitu a rivalitu nad živobytím, podporujú súdržnosť skupín, poskytujú silné spojenectvo medzi mužmi a zvyšujú pravdepodobnosť prežitia. Tento proces súvisí najmä s biologickým mechanizmom feminizácie mužského mozgu, v dôsledku čoho sa znižujú mužské vlastnosti a zvyšujú sa ženské vlastnosti. Homosexualita je vedľajším produktom potreby prežitia v prírodných podmienkach nielen jednotlivcov, ale aj celej populácie.

Okrem vyššie uvedeného zohráva tiež určitú úlohu. S dostatočnou veľkosťou obyvateľstva prichádza do popredia kvalita starostlivosti o potomstvo a homosexualita tu pôsobí ako evolučný nástroj na kontrolu veľkosti populácie. S nekontrolovaným rastom populácie skôr či neskôr druh má problém nedostatku potravy a biotopov. Okrem toho sa môžu nahradiť iné druhy zvierat s podobnými potrebami, a čo je najdôležitejšie - existuje riziko úplnej deštrukcie druhov, ktoré sú jedlom pre prvé. Nerozmnožujúce správanie homosexuálnych jedincov sa ukáže ako socio-altruistické, čo prispieva k prežitiu populácie ako celku. Nie sami produkujú potomky, podieľajú sa na získavaní živobytia pre svoje kŕdle, ochrane svojho územia, vyložení iných mladých. Podľa týchto pojmov obyvateľstvo objektívne potrebuje homosexuálnych jednotlivcov.

Hypotéza o imunitnej poruche vnútromaternicového vývoja

Podľa jednej hypotézy je príčinou mužskej homosexuality to, že materské telo produkuje protilátky proti HY antigénu umiestnenému v chromozóme mužského Y. Pri každom nasledujúcom tehotenstve sa zvyšuje množstvo týchto protilátok, čo môže mať významný vplyv na vývoj centrálneho nervového systému samčeho plodu. Táto hypotéza je odôvodnená skutočnosťou, že muži, ktorí majú starších bratov, sa častejšie stávajú homosexuálmi. Napriek tomu sa dostalo dostatočného počtu homosexuálov z prvých tehotenstiev, v ktorých nemôžu byť v materskom tele prítomné žiadne HY antigény.

Hypotéza patogénneho pôvodu homosexuality

Toto je hypotéza, ktorá tvrdí, že homosexualita sa vyvinie patogénne a s najväčšou pravdepodobnosťou je vírusovou infekciou. Gregory Cochran uvádza, že teórie vysvetľujúce narkolepsiu ako autoimunitnú poruchu spôsobenú vírusom otvárajú mechanizmus selektívneho poškodenia mozgu vírusom a robia patogénnu teóriu homosexuality pravdepodobnou.

Podobne ako akýkoľvek nechránený sex, nechránený homosexuálny kontakt môže viesť k infekcii pohlavne prenosnými chorobami. Paralelita klinického obrazu prijímacieho (pasívneho) partnera v análnom kontakte bude zároveň vyjadrená v špecifickej infekčnej léze konečníka (syfilis, gonokoky, chlamydia, vírus herpes simplex atď.).

Riziko infekcie závažnými vírusovými infekciami (vírusová hepatitída a infekcia HIV) s nechráneným kontaktom sa zvyšuje s použitím vysoko traumatických postupov (najmä análneho pohlavia) av prípade viacerých náhodných spojení.

V počiatočnom štádiu epidémie bol AIDS identifikovaný medzi homosexuálmi ako Gay Related Immunodeficiency Disease a muži, ktorí praktizujú homosexuálny sex, sú stále epidemiologickou skupinou s vysokým rizikom tejto choroby. V Spojených štátoch preto od začiatku epidémie AIDS zostávajú muži, ktorí praktizujú homosexuálny kontakt, najväčšou demografickou skupinou infikovanou HIV, v roku 2004 v západnej Európe bolo 31% nových infekcií HIV zaznamenaných u mužov, ktorí majú sex s mužmi, v niektorých krajinách skupina zastáva vedúcu pozíciu v nových prípadoch infekcie, napríklad v Dánsku, Nemecku, Grécku, Holandsku, zatiaľ čo vo východnej Európe je podiel tohto spôsobu prenosu HIV malý - 1%, čo sa podľa názoru WHO skôr odráža toľko reálneho obrazu, koľko rodových stereotypov týchto krajín. V roku 2007 sa infekcia cez homosexuálny styk stala hlavným spôsobom prenosu HIV v Európe a dosiahla sa v roku 200935% novo diagnostikovaných diagnóz v krajinách EÚ / EHP.

Viaceré štúdie ukazujú, že riziko infekcie u homosexuálov je stále vysoké a dokonca má tendenciu narastať kvôli poklesu kultúry sexuálnej hygieny. V tejto súvislosti táto sociálna skupina ostáva pod kontrolou organizácií, ktoré bojujú proti epidémii AIDS, a preto v Rusku bol spustený špeciálny projekt na prevenciu HIV / AIDS a iných pohlavných chorôb medzi homosexuálmi - "La Sky"

V niektorých západných krajinách je úplný zákaz darovania krvi mužov, ktorí majú sex s mužmi, alebo dočasné obmedzenie na určitý čas, alebo bol predtým zákaz, ale v súčasnosti prebieha lekárske vyšetrenie.

Okrem rizika infekcie v prípadoch nechráneného pohlavia existuje riziko ochorení spojených s análnym pohlavím, ako sú rôzne typy ochorení hrubého čreva a tenkého čreva, urogenitálna šigelóza, ako aj riziko autoimunitnej neplodnosti spôsobenej tvorbou antispermových protilátok.

Existuje dôkaz, že výskyt niektorých typov rakoviny sa zvýšil medzi zástupcami LGBT. Napríklad v dôsledku receptujúceho análneho sexu sú homosexuálni muži vystavení väčšiemu riziku rakoviny análneho spojenej s HPV ako heterosexuálni muži. Výskyt rakoviny konečníka medzi HIV-pozitívnymi MSM je 9-krát vyšší ako u HIV-negatívnych MSM, pričom posledná uvedená má vyššiu incidenciu ako celková populácia. Ďalšími faktormi spojenými so zvýšeným rizikom vzniku rakoviny análneho sú veľké množstvo sexuálnych partnerov, súčasné sexuálne vzťahy s viacerými partnermi, prítomnosť iných pohlavných chorôb.

Členovia komunity LGBTQ (lesbičky, homosexuáli, bisexuáli, transsexuáli, diváci) majú zvýšené riziko samovrážd, dokonca aj v krajinách s relatívne tolerantným podnebím týkajúcim sa homosexuality, ako napríklad vo Švédsku.

Téma homosexuálnych vzťahov je široko zastúpená vo fikcii rôznych žánrov - od satiry po drámu - od klasickej staroveku až po súčasnosť.

Yaoi je žánrom japonskej tvorby (anime a manga), ktorá popisuje homosexuálnu romantiku. Urey - anime a manga, popisujúca lesbické romantické a sexuálne vzťahy. Diela týchto žánrov, najmä syndróm, sú populárne v mnohých krajinách po celom svete, ale majú vekové obmedzenia v dôsledku demonštrácie sexuálnych vzťahov. Shounen-ay je mäkší žáner, zobrazuje romantické, ale nie sexuálne, mužské vzťahy. V týchto dielach sa homosexualita postáv prakticky neodsudzuje, aj keď to môže byť tragické. Často tento žáner nemá nič spoločné s realitou, ale používa len tému zakázanej lásky. Je to spôsobené tým, že ich cieľovým publikom sú heterosexuálne dievčatá a ženy.

Bara je manga žánr zobrazujúci mužské homosexuálne vzťahy vytvorené mužskými umelcami a zameraný na mužských čitateľov.