Psychológovia začali manipulovať s termínom Oedipus komplex na začiatku 20. storočia s podaním Freuda. Hovoríme o protichodných pocitoch malých detí smerom k ich rodičom, ktorých príčinou je nevedomá sexuálna príťažlivosť.
Freud identifikoval dve oblasti psychologického vývoja dieťaťa podľa nového konceptu: pozitívny a negatívny komplex Oedipus. Prvá možnosť vysvetlila obdobie detstva so silnou túžbou mať rodiča opačného pohlavia. Súčasne existuje nepriateľský spôsob správania sa k chlapcovi voči otcovi a dievčatám voči matke. Napriek tomu sa tento proces považuje za pozitívny, keďže naznačuje heterosexuálnu príťažlivosť.
Vedec nazval druhým typom vývoja mentálnej sféry negatívnou, pretože v ňom videl bisexuálne znaky vzťahov. Dieťa v určitej fáze života začína prejavovať sexuálne nutkanie rodičovi svojho vlastného pohlavia. V tomto konte súperenia sú chlapci poslaní matke a dievčatám otcovi.
Trendy v správaní a prejavoch pocitov sa môžu pravidelne prelínať v zložitých kombináciách heterosexuálnej a homosexuálnej príťažlivosti.
V priebehu výskumu sa zistilo, že najviac výrazný komplex Oedipus sa pozoruje u detí, ktoré dosiahli vek troch, štyroch a piatich rokov. Ďalej, počas latentnej fázy vývoja sa psychologický problém úplne vyčerpáva. Pri začatí pubertačnej fázy sa sexuálna otázka opäť stáva relevantnou pre dieťa. S priaznivým vývojom deti vyrastajú z konfliktných pocitov voči svojim rodičom v konečnej fáze puberty a transformujú ich do prirodzeného priebehu psychologickej a sexuálnej aktivity.
Vzhľadom na skutočnosť, že psycho-emotívna sféra dievčat a chlapcov funguje počas falešného vývoja s výraznými rozdielmi, komplex Oedipus je skúmaný oboma pohlaviami inak.
Tvorba osobnostnej štruktúry a orientácia inštinktívnych motívov závisí od indikovaného javu. V skutočnosti, s vekom, dieťa má skôr tendenciu hrať túto sexuálnu úlohu v spoločnosti, ktorej sa podarilo v falešnom období. Rodičia sú prvými sexuálnymi modelmi osoby, s ktorou sa deti stretávajú po prvýkrát v živote. V budúcnosti je práve ich správaním a vonkajšími znakmi, že dieťa bude rozlišovať medzi mužmi a ženami a nakoniec si uvedomí svoju sexuálnu identitu.
Oedipus komplex je komplexný vnútorný boj malého človeka, ktorý vyžaduje pozitívne riešenie.. Je potrebné zabezpečiť, aby v puberte problém nebol skrytý v podvedomej časti mozgu. Bez vedomia bez pomoci chlapcov s pomocou dospelých sa problém pretrváva nervozitou v psychike dieťaťa. Správnym prístupom je dokončenie pubertálneho obdobia rozvoja osobnosti bez akútnych vnútorných konfliktov.
Komplex Oedipus má komplexný mechanizmus riešenia, ktorý si vyžaduje ďalšie štúdium psychologických problémov mimo rodinného vzťahu medzi matkou, otcom a dieťaťom. Úspech závisí od modelu vzťahov, ktorý si každý rodič vybral v dialógu so svojím synom alebo dcérou. Je potrebné starostlivo vyriešiť situáciu, v ktorej mladé dcéry vyjadrujú túžbu porodiť spoločné dieťa svojim otcom.Chlapci môžu byť znakom tejto komplexnej fantázie o kastrácii otca, túžbe zomrieť. Takéto situácie samy o sebe nie sú signálom o menejcennosti, hrozbe, ale vyžadujú profesionálnu psychologickú korekciu. Koniec koncov, vzťahy v rodine môžu byť komplikované komplexom môjho matky alebo otca Oedipal. Psychologické problémy rodičov, ktoré sa objavili v ranom detstve, môžu zostať niekoľko rokov nevyriešené.
Oedipus komplex u chlapcov Edit
Proces vývoja Oedipal komplexu v prípade mužov, podľa klasického smeru psychoanalýzy, je nasledovný. Chlapec, ktorý zažíva sexuálnu príťažlivosť voči svojej matke, zároveň zažíva nepriateľské horlivé podnety voči svojmu otcovi. Dieťa sa pokúša tieto podnety skryť, pretože očakáva od svojho otca trest vo forme kastrácie. Kvôli strachu z kastrácie sa v duševnom psychickom živote - Super-I, pod vplyvom ktorého dieťa potláča incestné impulzy voči svojej matke a začína sa identifikovať so svojím otcom.
Oedipus komplex u dievčat Upraviť
Dievčatá, podľa Freuda, podobne nasmerujú prvé incestné impulzy na matku. Avšak vo veku 2-3 rokov, keď zistil neprítomnosť penisu, začne dievča pociťovať tzv. Penis závisť (anglicky), pod vplyvom ktorej reaguje so zvýšeným závistlivým pripútaním sa k jej otcovi a hnevá rozhorčenie voči svojej matke a vidí v nej svoj súper, ktorý tvrdí lásku otec. Nakoniec je konflikt vyriešený pokusom dievčaťa kompenzovať jej menejcennosť prostredníctvom túžby mať dieťa.
Pozitívny a negatívny komplex Oedipus
Následne Freud dospel k záveru, že komplex oedipalov je komplexnejší - negatívny, prejavujúci sa v láske rodiča rovnakého pohlavia a nepriateľstva voči rodičovi opačného pohlavia. Vyššie uvedené možnosti boli označené ako pozitívne. Opisuje tento jav a používa koncepty bisexuality a dvojznačnosti:
"Podrobnejšia štúdia častejšie odhaľuje komplexnejší Oedipus komplex, ktorý je dvojaký - pozitívny a negatívny, v závislosti od bisexuality dieťaťa, teda chlapca - nielen ambivalentné nastavenie voči otcovi a jemná voľba materského objektu, ale zároveň sa chová ako dievča prejavuje voči svojmu otcovi jemný a ženský postoj a zodpovedá jej, žiarli nepriateľskému voči svojej matke. "
Freud teda zastával názor, že v skutočnosti sa komplex Oedipus prejavuje vo forme kombinácie možností pozdĺž osi medzi jeho pozitívnymi a negatívnymi typmi, vrátane heterosexuálnych a homosexuálnych impulzov.
Oedipus komplex v kontexte Freudovej sexuálnej teórie Edit
Freudianizmus považuje komplex Oedipus za štádium psychosexuálneho vývoja a vnímania, ktorý sa najprv prejavil medzi druhým a tretím rokom života (v Freudovej teórii sa toto obdobie vyznačuje primátom genitalizmu, pod ktorým sú kombinované ústne a análne impulzy predchádzajúcich etáp vývoja libida). Hodnoty vrcholu podľa Freuda, komplex Oedipus dosahuje medzi 3 až 5 rokmi ľudského života a po nejakom vyhynutí sa oživuje počas puberty (puberty), počas ktorej je prekonaná jednou alebo druhou voľbou erotického objektu.
Od samého začiatku psychoanalytickej teórie prinášal Freud prvoradý význam pri tvorbe všetkých neurotických ochorení v komplexe Oedipus. Podľa Freuda je úspešné riešenie komplexu Oedipus kľúčom k ľudskému duševnému zdraviu. Zlyhanie vedie k neurózam a sexuálnym odchýlkam: v tomto prípade sa hovorí o nevyriešenom oedipalovom komplexe alebo o nevyriešenej oedipálnej situácii.Následne Freud pridal ešte väčší dôraz na komplex Oedipus, vidiac oedipálne korene takmer vo všetkých prejavoch ľudskej civilizácie. Napríklad v Totem a Taboo (1913) Freud píše:
"Na záver tejto extrémne skrátenej štúdie chcem povedať, že v sústave Oedipal začne náboženstvo, morálka, verejnosť a umenie úplne zhodovať s údajmi psychoanalýzy, podľa ktorých tento komplex tvorí jadro všetkých neurónov."
V neskoršom štádiu vývoja psychoanalýzy Freud poukazuje na potrebu stanoviť určité obmedzenia pre uplatňovanie tohto konceptu a potrebu obmedziť špekulácie v jeho účte (Koniec Oedipal Complex, 1924). Freud však neodmietol predchádzajúce názory a vyššie uvedené dielo bolo zamerané na to, aby "dotyčili ja" v radoch psychoanalyzátorov, ktorí si dovoľujú slobodu pri interpretácii javu (pozri nižšie). Freudove slová sú tiež známe, podľa ktorých uznanie komplexu Oedipus je akýmsi znakom psychoanalyzátorov:
"Rozpoznanie komplexu Oedipus je záchvatom, ktorý odlišuje prívržencov psychoanalýzy od svojich protivníkov."
V súčasnosti väčšina psychoanalytikov freudovskej školy po Freudovi uznáva prvoradý význam oedipálneho komplexu v psychosexuálnom vývoji človeka. Avšak, mimo psychoanalytickej teórie, koncept oedipálneho komplexu nebol uznaný kvôli jeho nevedeckej povahe.
Moderní psychoanalytici, ako aj psychoanalytici v iných oblastiach, ako je klasický freudovský smer, sa inak pozerajú na koncept oedipálneho komplexu, prinášajú do neho svoje vlastné prvky alebo redistribuujú akcenty na existujúce.
Karl Gustav Jung Upraviť
Karl Gustav Jung poukázal na to, že komplex Oedipus Freud nemôže primerane opísať podobnú fázu dievčat (podľa Freuda dievčatá v tomto štádiu psychosexuálneho vývoja zažívajú homosexuálnu príťažlivosť voči svojej matke). V tomto ohľade v roku 1913 Jung predstavil nový termín - "komplex Electra", podľa ktorého dievča, podobne ako Agamemnónova dcéra Electra, zažíva sexuálnu príťažlivosť voči svojmu otcovi a nepriateľské impulzy voči svojej matke. Navyše, uznávajúc sexuálny aspekt, Jung to považoval za len odvodenú od symbolickej túžby vrátiť sa k zdroju života.
Alfred Adler Upraviť
Alfred Adler poukázal na to, že komplex Oedipus Freud zanedbáva vplyv bratov a sestier na ľudský psychický život. Následne Adler úplne preformuloval všetky procesy zapojené do oedipálneho komplexu v zmysle a koncepciách svojej školy. Tvrdil, že výklad komplexu Oedipus by mal byť postavený výlučne na pokazenie dieťaťa a že navyše komplex Oedipus nie je ničím iným ako jedným z mnohých prejavov pokazenia. Sexuálny aspekt nadobúda účinnosť z dôvodu, že zkazené dieťa, zvyknuté na uspokojenie všetkých svojich túžob, dozrieva včas a sexuálne a provokujúca ladenie matky len zvyšuje prejav týchto javov. Na základe týchto úvah Adler napísal:
"Komplex Oidipus nie je základným kameňom, ale jednoducho zlý, neprirodzený výsledok materinského súhlasu."
Erich Fromm Upraviť
Erich Fromm, uznávajúc Freudove pripomienky k prejavom komplexu Oedipus ako správny, napriek tomu navrhol, aby Oidipus nebol chápaný ako úzky sexuálny zmysel, ale širšie, podľa ktorého podstata incestu v Oedipalovom komplexe spočíva v tom, že jednotlivec má tendenciu zostať dieťaťom k ochrane osobností (nie nevyhnutne len matke). Táto náklonnosť nie je väčšinou sexy.Konflikt medzi otcom a synom, podľa Them, je produktom autoritárskej patriarchálnej spoločnosti, v ktorej je syn považovaný za majetok otca. A tento konflikt má na druhej strane málo spoločného s sexuálnou rivalitou, ale je vyjadrením túžby jednotlivca brániť svoju nezávislosť a slobodu.
Melanie Klein Upraviť
Melanie Kleinová bola jedným z prvých psychoanalyzátorov, ktorí zdôrazňovali, že komplex Oedipusovho Freudovca, podobne ako celá teória Freuda, podceňuje vplyv matky na duševný život jednotlivca, kritizovala aj Freudovo používanie chlapca ako vývojový model. Okrem toho Klein dospel k záveru, že oedipálne vzťahy možno pozorovať aj v prvých rokoch života dieťaťa:
"Opakovane som spomenul, že komplex Oedipus začína fungovať skôr, ako sa bežne verí. V mojom poslednom článku, "Psychologické princípy analýzy detí", som sa touto problematikou venoval podrobne. Záver, ku ktorému som dospel, je, že Oidipálne tendencie sa objavujú v dôsledku frustrácie, ktorú dieťa zažíva, keď je odstavené, a že sa prejavia na konci prvého a prvých rokov života. "
Klein verí, že od veku siedmich mesiacov (keď sa dieťa začína rozvíjať kognitívne schopnosti), začína si uvedomovať, že predmet (matka) a čiastočný predmet (prsia) nepatria iba k nemu a že musí zdieľať s niekým iným. Vďaka tomuto pochopeniu začína v dieťaťu tendencia Oedipa vo forme žiarlivosti matky. Následne v teórii Melanie Klein získal komplex Oedipus vedľajší význam a tzv. "Depresívna pozícia" sa stala jeho hlavnou zložkou.
Otto Hodnosť Upraviť
Otto Rank spochybnil freudovskú pozíciu, že kľúčové hrozby otca sú kľúčom k vytvoreniu superega. Namiesto toho sa pridržiaval názoru, že pri normálnom vývoji Super-I sa na prvom mieste zúčastňuje obraz prísnej matky (to nie je skutočná matka, ale ako to v sadistickom aspekte dieťa chápe). Neskôr sa Ranck odklonil od klasického freudianizmu, keď spochybňoval prvoradý význam oedipálneho komplexu ako takého v duševnom živote jednotlivca. Podľa Ranka je kľúčovým faktorom pri tvorbe všetkých neuróz tzv. Pôrodná trauma, ktorá je dôsledkom odmietnutia dieťaťa z matky matky a analóg freudovskej incestu je túžba jednotlivca vrátiť sa do matkinho lona. Hodnosť tiež vytvorila podobné postavy ako Erich Fromm. Podľa Ránky sa dieťa usiluje o to, aby rodičia menej zasahovali do jeho osobnosti. V prípade chlapca je takýto rodič spravidla matkou, pretože otec zaobchádza so svojím synom ako s pokračovaním svojho ega. Pri tejto príležitosti Rank napísal:
"Rodičia bojujú otvorene alebo implicitne pre dušu dieťaťa v biologickom (opačnom pohlaví) alebo egoistickom zmysle (rovnaký pohlavie), preto dieťa používa rodičov a postaví ich proti sebe, aby zachránili svoju individualitu."
Karen Horney Upraviť
Karen Horney kritizovala sexuálne sfarbenie komplexu Oedipus a názor Freuda na biologický determinizmus jeho výskytu, pričom uviedol, že chýbajúca biologická príčina tohto javu môže byť s istotou argumentovaná. Zdôraznila tiež, že komplex Oedipus nie je primárnym vzdelávaním a základným kameňom vzniku neuróz, ale iba reakcia dieťaťa na určité procesy v rodinných vzťahoch: túžba matky urobiť dieťa objektom slepého postihnutia, pozorovanie sexuálnych scén dieťaťom atď. Horney píše vo svojich spisoch:
"... komplex Oedipus nemožno považovať za zdroj neurózy, pretože je sám neurotická forma."
To je, podľa Horneyho, komplex Oedipus je dôsledkom neurózy a nie jej príčinou. Ďalším bodom kritiky Karena Horneyho bolo, že Freud pochopil vývoj oedipalového komplexu u dievčat, ktorý považovala za úplne zle, "výsledok skresleného pochopenia ženskej psychológie" a "produkt mužského narcisizmu".
Oedipus komplex v rámci modernej psychoanalýzy Upraviť
Ako už bolo uvedené, moderné psychoanalytici uznávajú podstatnú úlohu oedipálneho komplexu v psychosexuálnom vývoji človeka. Avšak niektoré body Freudovej teórie boli revidované a revidované. Preto mnoho psychoanalyzátorov odmieta teóriu o univerzálnosti a biologickom determinizme Oedipálneho komplexu. Koncepcia vývoja komplexu Oedipus u žien tiež nenájde jednomyseľnú podporu. Vo všeobecnosti sa mnohými psychoanalytickými pracovníkmi chápe koncepcia komplexu Oedipus viac slobodne než pochopil Freud: tento pojem sa často používa v najširšom zmysle, napríklad v kontexte určenia a charakteristík celého rozsahu vzťahov medzi dieťaťom a rodičom. Na rozdiel od klasickej psychoanalýzy sa zameranie zdroja Oedipálneho komplexu presunulo z biologického na sociologický.
Nevídateľný stav hypotézy Upraviť
Odborníci poukazujú na to, že neexistujú žiadne empirické údaje v prospech komplexu Oedipus. Navyše nie je možné preukázať existenciu komplexu Oedipus objektívnym vedeckým spôsobom kvôli nespokojnosti základných vedeckých princípov (napríklad princípu falšovania) s oddelenými hypotézami o psychoanalýze (vrátane komplexu Oedipus) a celou teóriou psychoanalýzy. Skutočnosť, že Freud a jeho nasledovníci sú prezentovaní ako dôkaz, by sa mali objektívne považovať len za interpretácie psychoanalytikov, ktorí ich prispôsobujú svojim a priori prijatým hypotézam, ktoré podľa skeptikov nesú odtlačok subjektívnych predsudkov. V tejto súvislosti kritici tiež poukazujú na skutočnosť, že komplex Oedipus je v prvom rade výsledkom Freudovej autoregulácie a nie objektívneho pozorovania pacientov.
Kritika detskej sexuality Upraviť
Pre mnohých samotné tvrdenie, že dieťa môže mať sexuálnu túžbu voči rodičovi, sa zdá byť pochybné: ako viete, testosterón a progesterón, pohlavné hormóny, ktoré pôsobia na hypotalamus, spôsobia, že osoba sa stane sexuálne priťahovanou, telo dieťaťa až do puberty sa vyvíja nevýznamné množstvá. Táto kritika je však podľa názoru Freudových prívržencov neudržateľná, pretože pubertum jednotlivca nie je zabezpečené iba tvorbou genitálnych morfologických a neuroendokrinných štruktúr tela a musí byť sprevádzané organizáciou zodpovedajúcich psychologických štruktúr.
Spory o univerzálnosti komplexu Oedipus Edit
Mnohí odborníci odmietajú všeobecnú povahu komplexu Oedipus, ktorú uvádza Freud, poukazujúc na nekonzistenciu teórie biologického determinizmu oedipálneho komplexu a zdôrazňujúc najvyššiu dôležitosť sociokultúrnych charakteristík. Poľský antropológ Bronislav Malinowski vo svojom diele Sex a potlačenie v Spoločnosti divochov (1927) dokazuje, že komplex Oidipus sa v živote divochov na Trobriandských ostrovoch neprejavuje a že práca o univerzálnosti komplexu Oedipus je preto falošná. Niektorí psychoanalytici však tvrdia, že závery Malinovského nie sú dôvodné. Napríklad maďarský antropológ a psychoanalytik Geza Roheim vo svojej práci Psychoanalýza primitívnych kultúr (1932), ktorý napísal po tom, čo strávil štyri roky v Somálsku a Austrálii, tvrdí, že dokázal nielen univerzálnosť oedipálneho komplexu, ale aj objavil niekoľko faktov , čo svedčí v prospech hypotézy, ktorú predložil Freud v "Toteme a Tabu", podľa ktorého primitívna horda bratov, ktorá zabil despotického otca, sa pokála a zaviazala k zákazu incestu a patricidu.
Pôvod tohto výrazu
Autorom koncepcie komplexu Oedipus je známy rakúsky vedec Sigmund Freud (Sigmund Freud).Bol to on, ktorý na základe starovekého gréckeho mýtu v roku 1910 vytvoril svoju slávnu teóriu psychoanalýzy.
Mýtus hovorí o mladíkovi Oedipovi, ktorý po vyriešení záhady Sfingy zabil vlastného otca Laiho a vydal sa za matku, pretože to nevedel. Osud dieťaťa bol predpovedaný v detstve.
Tieto legendy tvorili základ teórie a používali sa na vysvetľovanie príťažlivosti detí rodičom opačného pohlavia, navyše v nevedomí, štúdium formovania vnútorného "ja", ako aj "super-ja"
Čo je Oedipus komplex v Freudovej teórii
Ak budeme tento pojem podrobnejšie zvážiť, potom v dielach Freuda možno nájsť toto vyhlásenie: ide o skupinu nevedomých impulzov, nepriateľských pocitov voči otcovi alebo matke, aby "vylúčil" rodiča z jeho vlastného pohlavia.
Vyjadruje sa v tom, že malý chlapec všetkými možnými spôsobmi priľne k svojej matke, snaží sa byť náhradou za svojho otca a môže dokonca prejavovať otvorenú agresiu a súťažiť so svojím otcom. Dievča tiež priťahuje pozornosť svojho otca a súťaží so svojou matkou a inými sestrami, ak sú v rodine. Je však menej agresívny, ale užitočnejší.
Freud považoval komplex Oedipus za normálnu etapu vo vývoji ľudskej sexuality, ktorá sa začína prejavovať vo veku päť rokov. Obdobie trvá až do puberty. Počas tohto procesu sa vyvinie psychika dieťaťa. Pri nevhodnom správaní detí môžu vzniknúť mentálne abnormality, ktoré sa neskôr ťažko vyliečia v období dospelosti.
Etapy sexuálneho vývoja
Proces pohlavného dozrievania rakúskeho psychiatra rozdelený na fázy:
- ústne, v ktorom dieťa pije materské mlieko v kontakte s prsníkom matky a je plne sústredené na seba. Ak počas tohto obdobia dieťa dostane menej materskej lásky, bude stiahnutý a hrubý,
- Anal, keď sa dieťa učí chodiť do hrnca a ovládať jeho fyziologické procesy až do 3 rokov. Napríklad, keď rodičia poskvrtia dieťa, pretože nedosiahli hrniec,
- phallic, čo je počiatočná fáza oedipálneho komplexu. Dieťa vo veku päť rokov začína chápať rodové rozdiely medzi chlapcami a dievčatami a dosahuje pre rodiča opačného pohlavia, odbočujúce "súpera"
- latentný, v ktorom si človek uvedomuje svoje "ja" a "super-I", okrem svojich potrieb. Začína sa rozvíjať vo veku od 6 do 12 rokov, kolíše so spoločnosťou. Vznikajú nové sociálne potreby,
- genitáliu, ktorá je vrcholom puberty a pokračuje až do konca života.
Podľa Freuda absolútne každý absolvuje tieto štádiá. A ak je vzťah medzi rodičmi a deťmi vybudovaný správnym spôsobom, matka a otec žijú šťastne, zobrazujú pozitívne obrazy dieťaťu, proces prechodu k sexualite prechádza pomerne rýchlo a nebude v budúcnosti spôsobovať duševné ochorenie.
Charakteristiky priebehu komplexu
Chlapci i dievčatá sú charakterizované nasledujúcimi príznakmi komplexu Oedipal.
- Nadmerná nálada. Dieťa vyžaduje, aby rodič nebol rovnakého pohlavia. Inak odmieta jesť, spať, hrať.
- Neochota komunikovať s rovesníkmi. Dievča bude trvať na častej hre s jej otcom a chlapcom na pomoc svojej matky. Keď k tomu dôjde, odmietnutie hry v rovnakom veku.
- Obtiažnosť pri rozlúčení. Dieťa nechce nechať svojho milovaného rodiča pracovať. Budú plakať a dokonca aj hystéria.
- Podráždenosť. Dieťa sa môže správať agresívne a dokonca odpovedať na otázky dospelého je veľmi zlé.
Chlapci
Mama trávi väčšinu času s dieťaťom. Vo falešnom štádiu sa chlapec začína nevedome cítiť, že sa k nej priťahuje a ešte nemôže kresliť čiaru medzi rôznymi druhmi lásky.
Potom sa začne objavovať podráždenosť, dieťa neustále kričí, ak máma venuje pozornosť otcovi, a nie mu. A vo vzťahu k otcovi existuje agresia.Otec za neho sa stáva nevedomým súperom, ktorý musí byť odstránený.
Dievčatá majú malú agresivitu. V tomto štádiu kopírujú správanie matky, učia sa potešiť, a potom je postavený obraz budúceho manžela, ktorému dievča pripravuje jedlo, pre ktoré robí pokrmy, v každom smere uspokojí.
Význam konceptu v psychoanalýze
Oedipus komplex je dočasný vo formácii osobnosti a puberty, podľa Sigmund Freud. Autorita rodičov je oslabená a prechádza do bezvedomého detského psychiky. Stane sa prvým spojením vo formácii "Super-I", ktorý ďalej vytvára pocit viny. V budúcnosti spôsobuje najsilnejšie neurotické poruchy. A môže sa zaobchádzať len s kurzami psychoanalýzy.
Podľa psychoanalyzátorov ľudia, ktorí prešli etapou komplexu Oedipal s odchýlkami, často začínajú chorí, zasiahli náboženstvo a často kritizujú spoločnosť za svoju nedokonalosť, kvôli čomu sami značne trpia. Sú súčasťou nadmerného moralizmu, odsúdenia.
Kritika tohto fenoménu zástupcami iných psychologických škôl
Teória psychoanalýzy a vývoj konceptu Oedipal komplexu boli široko rozvinuté v spisoch Carla Junga, ako aj mnohých ďalších známych vedcov, ktorí študovali vzťah medzi pohlaviami a vývoj sexuality od detstva až po dospelosť.
Veľká časť psychiatrov rozšírila koncept. Niektorí zvyčajne odmietli tento pojem a popierali jeho existenciu, spájajúc podráždenosť a náladovosť so zlým vzdelaním.
Carl Jung
Karl Jung bol študentom Freuda, ale poprel teóriu svojho učiteľa a vytvoril vlastné učenie založené na archetype, ktoré sú mentálne reprezentácie. Objavujú sa počas celého života a sú plné emócií.
Jung vyzdvihol kolektívne nevedomie, rovnako ako archetyp matky, ktorý je spoločný pre celé ľudstvo. Okrem toho archetyp vedca vyzdvihol archetyp Persony, Shadow, Self, Anima a Animus.
- Osoba je spojená s našimi sociálnymi rolami a spôsobom, akým sa prezentujeme svetu s jedinečným charakterom a spôsobom sebavyjadrenia.
- Stínový materiál, potlačený vedomím na úroveň podvedomia (túžba, skúsenosť).
- Anima a Animus - ženské a mužské ideálne predstavy o maskulinite a ženskosti, ktoré vznikli v dôsledku komunikácie s opačným pohlavím.
- Ego je stredom všetkého vedomia.
- Ja je poriadok, celistvosť osobnosti, ktorá spája vedomie a nevedomie.
Alfred Adler
Vedec zdôraznil, že za normálnych podmienok je už dieťa už 6 rokov a má záujem o otca a matku. Určitá starostlivosť na strane, túžba môže byť spojená len s vonkajšími vplyvmi, keď dieťa trávi viac času s jedným z dospelých. Oedipus komplex, zatiaľ čo Adler považuje za prejav obyčajnej rozmary.
Na Erich Fromm
Fromm ako celok súhlasil so Sigmundom Freudom a veril, že vývoj sexuality skutočne začína v detstve. Avšak konflikt s otcom nie je spojený s rivalitou pre matku, ale je signálom túžby po slobode a nezávislosti, nezávislosti. Otec sa pokúša podmaniť svojho syna, stretávajúc sa s odporom. A to nemá nič spoločné s "vojnou" pre matku.
V tomto je podľa Ericha Fromma vyjadrený komplex Oedipus.
Ako sa naučil pojem "komplex oedipus"
Vedci argumentujú veľa o tom, či komplex Oedipus je prejavom sexuálnej túžby po matke alebo či ide o boj za slobodu. Mnoho psychoterapeutov používa túto metódu vo svojej práci a dosahuje úspech.
Je dôležité poznamenať, že toto bol východiskový bod pre vytvorenie teórie psychoanalýzy, ktorá je klinicky testovaná a pomáha liečiť mnohé neurosy.
Nedávne postupy ukázali, že jednoduché konverzné praktiky bez použitia drog alebo hypnózy nie sú také účinné, preto sa rozvíjajú nové metódy psychoterapeutov.Hlavnú úlohu v tejto oblasti zohrali štúdie ľudského mozgu.
záver
Na záver treba poznamenať, že dielo Freuda bolo výnimočné. Štúdium ľudského rozvoja a jeho vzťahov s rodičmi a inými ľuďmi stále prebieha a pomáha v boji proti chorobám nového storočia - stresu, hystérie, neurózy a iných mentálnych postihnutí.
Dobrý deň, som Nadežda Plotniková. Po úspešnom štúdiu na SUSU pre špeciálneho psychológa som niekoľko rokov pracovala s deťmi s vývojovými problémami a poradila rodičom o tom, ako zvýšiť deti. Získané skúsenosti sa uplatňujú aj pri tvorbe článkov s psychologickou orientáciou. Samozrejme, v žiadnom prípade nepredstavujem, že je to najvyššia pravda, ale dúfam, že moje články pomôžu milým čitateľom vyrovnať sa s akýmikoľvek ťažkosťami.
Podstata psychologického komplexu
Takže čo je komplex Oedipus a ako presne zasiahla väčšiu polovicu obyvateľov krajiny? Je to veľmi jednoduché. Táto psychologická odchýlka sa vyskytuje u žien i mužov. Presnejšie, postihuje dievčatá a chlapce vo veku od 2 do 5 rokov a je vyjadrená v neodolateľnej sexuálnej príťažlivosti dieťaťa rodičom opačného pohlavia. To znamená, že dievčatá predstavujú kult ozdobenia otca a synovia majú voči matke citlivé pocity. Rovnako rodič rovnakého pohlavia je vnímaný "v nepriateľstve". Dcéra začne žiarliť svojho otca kvôli svojej matke a chlapci zažívajú agresiu voči svojmu otcovi (ahoj k vám, Lay, z hĺbky generácií).
Je zrejmé, že deti nie sú schopné nijakej vraždy, na rozdiel od už spomenutého Oidipa, ale samotný komplex môže zakoreniť v krehkom podvedomí a ovplyvniť zvyšok života človeka. Tu si s detskými dievčatami a štíhlymi radmi závislých mužov nazývali mamičtí synovia. A to všetko preto, že komplex Oedipus nielenže nie je vyhladený, ale je podporovaný aj rodičmi. Otec poslušne nosil svoju milovanú dcéru v náručí a zasmial sa jej nevinné vyhlásenie, že sa bude vziať len s ním. Matky (často nedostávajúc potrebnú pozornosť od mužských vrstevníkov) poškvrnili svojich milovaných synov, dávajúc im posledný.
Pokiaľ ide o rodové rozdiely, komplex Oedipus u dievčat a chlapcov sa medzi sebou veľmi líši. Je to len to, že dievčatá skrývajú svoje žiarlivé pocity voči svojej matke opatrnejšie. V dospelosti sú ozveny starého lákania vyjadrené v tom, že dievča začína hľadať manžela, ktorý je ako jej otec, zatiaľ čo pre mužov je hlavným ideálom jej vlastná matka. Nie je to nič, že mnohé ženy sú trochu podobné tchyre, zatiaľ čo dievčatá, ktoré vyrastali bez otca, podvedome hľadajú partnerov u mužov, ktorí sú oveľa starší ako ich roky.
Čo ovplyvňuje vzhľad komplexu Oedipus?
Pravdepodobne si myslíte, že komplex Oedipus sa vyskytuje hlavne u dievčat a chlapcov zo znevýhodnených rodín? A nie. Takéto správanie, podľa psychológov, nezávisí od finančného blahobytu rodiny alebo od veku rodičov alebo od sociálneho postavenia žien a mužov, ktorí sú ženatí. Neexistuje taká pravidelnosť, ktorá by určovala stupeň pravdepodobnosti výskytu detského komplexu v jednej alebo druhej celulárnej spoločnosti. Iba v úplných rodinách Oedipus komplex preteká viac harmonicky u detí. A to je, že chlapci a dievčatá majú príklad pred ich očami. Pre synov je to otec, zatiaľ čo dievčatá sa snažia byť ako ich vlastná matka. A správne.
Ďalšou vecou je, keď v rodinách, kde chlapci vyrastajú, sú príliš autoritárski otcovia. V tomto prípade budúci muži tvoria komplex menejcennosti. Oni mylne veria, že sa nemôžu stať ako ich otec a jednoducho prestávajú rozvíjať a dosahovať určité výsledky zo života. A to je v podstate nesprávne.V tomto prípade muži majú dlhú dobu "presvedčiť", že sú to najlepšie. Lekcie môžu byť dlhé roky odložené, ale nikdy nemajú správne výsledky. Úlohou inšpirácie nie je matka a druhá polovica mužov, ktorí trpeli diktátmi otca. V tomto prípade je najlepší čas obrátiť sa na psychologa pre profesionálnu pomoc.
Ale samotný oedipálny komplex by sa nemal zaobchádzať. Odborníci sa domnievajú, že takéto správanie u detí je úplne normálne. Preto, ak si dieťa všimne nadmernej lásky k jednému z rodičov, nenechajte sa znepokojovať. Len sa snažte ukázať svojmu milému dieťaťu, že všetci v rodine sú rovnakí a nenechajte žiarliť jedného z dospelých, aby prekonal všetky povolené limity.
Kritika v kontexte schizoanalýzy Edit
V tomto smere moderného postštrukturalizmu, ako schizoanalýzy, ktorý vyvinuli Gilles Deleuze a Felix Guattari v práci Anti-Oedipus (1972), komplex Oedips predstavuje zosobnenie represívneho ducha buržoáznych rodinných vzťahov a symbol represívnej ideológie kapitalizmu. Oidipský komplex je vystavený kritike z dôvodu jeho jednostrannosti a obmedzení: obmedzený na rámec rodinných vzťahov, nie je schopný vysvetliť zložité sociálne štruktúry a procesy. Deleuze a Guattari tiež poukazujú na to, že psychoanalýza ako celok sa ukazuje ako neúčinný prostriedok na liečbu takých chorôb ako psychóza a schizofrénia a neúčinný prostriedok na interpretáciu spoločenských procesov. Navyše, podľa schizoanalýzy, koncept oedipálneho komplexu je prekážkou obnovy neurotického, pretože ho zjavne odsudzuje na odhodlanú závislosť od takejto "pseudostruktúry" ako rodiny. V tejto súvislosti Deleuze a Guattari hovoria o "oedipalizácii" nevedomia, vedomia a celej kultúry. Koncept Oedipálneho komplexu je kontrastovaný s voľnou ("schizofrenickou") formou nevedomia:
"Schizofrenický - namiesto Oedipa."
Takže Deleuze a Guattari vyzývajú k voľnému výkladu nevedomia, nie len k úzkemu rámcu Oedipalového komplexu.
Feministická kritika Editovať
Zástupcovia feminizmu široko kritizovali pochopenie vývoja Oedipálneho komplexu u dievčat: podľa ich názoru závisť od penisu nehraje žiadnu úlohu v psychosexuálnom vývoji žien. Zástupcovia feminizmu veria, že pojem závisť od penisu je produktom patriarchálnej spoločnosti, ktorá ukazuje nižšiu, bezmocnú a podriadenú ženu. Okrem toho, ako poukázala americká feministka Kate Millettová (1969), Freud, s takými nápadmi a uvedením do praxe, je skôr žena utláčajúca ako nezávislý pozorovateľ a psychoterapeut. Ďalší americký feminista Juliet Mitchell považoval penis závisť za typickú charakteristiku falcentrickej kultúry, a nie za výsledok dievčaťa, ktorý našiel penis. Zástancovia feminizmu však poznamenávajú, že názory Freuda ilustrujú všeobecný duch a hodnoty viktoriánskej éry, keď obaja muži a ženy mali strach z toho, že sú ženskí. Niektorí kritici tiež poukazujú na to, že pojem závisť na penise je neudržateľný z dôvodu, že nie je veľmi pravdepodobné, že dievča cíti závidieť penis, tú časť tela, ktorú nikdy nemala a ktorej výhody nevedela môže. Avšak, ako už bolo uvedené vyššie, moderné psychoanalytiká z väčšej časti netrvajú na poňatí penisu závisťou ako Freud a jeho ortodoxní nasledovníci.
